美文网首页
致虚极,守静笃

致虚极,守静笃

作者: 藥禅 | 来源:发表于2020-08-05 08:38 被阅读0次

          道德经里面说:致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。

          致虚极,守静笃,生命的根本是在宁静中回复的,静态到了极点,能知过去、现在、未来。心散则外泄,心聚则内收。能量聚而成形,化而为气。形聚而气足,气足则定,气定而神闲。那时所有的快乐痛苦都没有了,没有了身体,没有了思维,人和宇宙万物合一了。宇宙人生最高的真理和智慧,就是没有真理,也没有智慧,也就是一切都是真理,一切都是智慧。一切无所得,不可求,不可说,就是离一切相,就是没有了执着,没有了妄念,就是此心不动,随缘映照,就是无来无去,不沾不染。在这种清静无为的状态下,就会体验到万物并作,就会与天地万物共振,与万物共存共荣,万事万物是一体同步运行,循环往复,周而复始,它们的共同归宿是无极大道,就是一切物质的本来状态。这是人在虚极静笃时可以观到的状态。

          虚极静笃也就是回归自然,返璞归真。融入大自然的怀抱,体悟自然造化之神奇。自然之美,与道同工,不假修饰,浑然天成。在自然中,您就是智者,无一字可读,无一处不真,山河大地,草木丛林,清风流水,花鸟虫鱼,无有一言,无法可说,却无不说法。大自然没有人管理却山泉溪流,万物昌盛,泉水能自动运行到高山上再流下来,不需要人造发动机泵水,也不需要能量消耗,不需要治理,也没有污染,一切自动自发运行,万物互相利益,流水不断从泉中奔流而下,滋养万物而不枯竭,循环不止生生不息。自然为何物?自生自灭,循环有道。道不偏不倚,取之中庸,行之天下而无为,放诸四海而皆准。回归自然,远离尘世喧嚣,内心清静无染,才能真正疗愈我们的身心。

          万物并作,吾以观复,我心不动,观天地万物之变化,皆为一体,同时运行。我观到万物变化皆是循环往复,万事万物循环往复最后又回到其根本。自动循环是世界幻相的运行方式,大到太空,星云,小到气流,洋流,生物体、微细如电子,包括自然界的水循环,人体的血液循环,五脏六腑的气血运行,细胞的新城代谢,皆是自然循环,一切如是。爱恨情仇,喜怒哀乐,悲欢离合,盛衰兴亡,生老病死,都是能量的循环流动转化,能量守恒,形式不同。所以说得道之人不出门户,就可以知道天下的事情,不需要刻意去观察,就能够知道天地万物的运行规律。因为一切都在自心中,本自具足,不假外求。不需要到外边去追逐求索,自己就是宇宙的本源。只有悟到了这一点,才是真正修行的开始。若是一味向外寻求,也就是心外求法,就会南辕北辙,走的越远,反而越容易迷失自己,离真理和实相就会越来越远。

          天下真理,一而尽矣。一化一切,一切本一,天得一以清,地得一以宁,人得一以灵。得一,天下事无,失一,天下病灾起。归一,就是无障碍零污染。一者,无为而无不为。去掉一切妄念,回归自性家园。不必去追逐,追逐中没有答案,没有安宁,只有无尽的苦乐循环。回到内在的安宁和圆满中,停止向外抓取,内在的爱和智慧会指引我们,无需思索,随心而行,我只是成为自己、成为爱,爱是一切的源头。

          大象无形,道隐无名,有名,起给众生叫的。道不可说,有说,那是说给迷惘的众生听的。诸行无常,诸法皆空,诸漏皆苦,无二无别,有别,那也只不过是应众生不同因缘、根基,善巧方便,随缘度化。真相是,无我,无说,无法,无空,无有,无二,无别。一切都是依众生心而生、而说、而立、而演绎的,此心不动,万法皆空。

    相关文章

      网友评论

          本文标题:致虚极,守静笃

          本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/hmyjrktx.html