今天下午有马原小组讨论，主题是真理与价值的辩证统一。
上网翻了一下相关资料，却意外发现了哲学的另一面。其中这一段：
真理与价值关系问题上的一种形而上学的观点，是否定两大尺度间的差异和矛盾，企图用一方完全替代或消解另一方。如：主观实用主义把真理归结为价值，用人的内在尺度去消融和替代物的尺度，主张“有用即真理”，而“有用”则主要是主体性的，因人而易的，结果必然造成“公说公有理，婆说理也长”，甚至强盗的逻辑也会是行窃的理由；而机械教条主义则把价值归结为真理，用外在物的尺度去消融和替代人的尺度，否认价值的客观性。
越看越觉得是自己，赧然。
这不就是那个精致的利己主义者的论断的实证吗，把实用等同于真理，这是大多数人常犯的错误。这也是处于飞速发展阶段的中国人落后精神文明的体现。
新闻上经常会出现某某学历不高的人通过某些手段一夜暴富的消息，妄图以此否定高等教育的重要性。此外评论区还有一堆被收了智商税还浑然不知的“网络暴民”们纷纷附和。赤裸裸的民粹压倒真理！这当然是比较极端的例子。
在生活中我们也会陷入这样的困局：课上，趴倒一片，另一片则是在对着手机漠然，只有寥寥几个人认真的做着笔记。大多数人都会想：这样的课有什么用呢？对不起，没人能回答这个答案。即使有人说出了他的见地，你也会觉得那与你无关。就像法拉第伊一发现电磁感应定律时，就有妇人问起：这有什么用呢？他愕然，只能答曰：新生儿又有什么用呢？
追求实用并没有什么错。可价值的形成是需要真理引导的，完全割裂真理和价值，就难免陷入实用主义了。
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