谦德

作者: 同缘公益 | 来源:发表于2022-09-05 02:55 被阅读0次

    2022级笃行一班齐家篇19组第2封家书

    姓名:郭宇宙

    地区:山东青岛

    时间: 2022年9月6日

    主题:《谦德》

            家人们好!这么快又轮到我写第二封家书了!想了好久,不知道写点什么,能够让家人们不至于浪费时间读我的家书。从上一周开始,我在种子心法家庭幸福实践营中学习过程中,我们共读一本书读《了凡生意经》时,智然老师一直在教我们谦德的修炼,今天就学习的感悟跟大家聊一下谦德,有不当之处,还请家人们多多指教责善。

            谦德,究其字面意思:百度解释就是“谦虚,俭约之德”。贵在一个“谦”字。上周我们学习的《书正宪扇》中先生就说“傲”之反为“谦”。同时又说:“尧舜之圣,只是谦到至诚处,”那么今天我们要谈的谦德,首先要具备的就是谦虚,不能有傲病。

              我们再来看看谦德的出处。《韩诗外传》卷三:“夫此六者(恭、俭、卑、畏、愚、浅),皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。”意思是这六个人都是非常谦虚和有道德的人。这句话包含着恭敬、节俭、谦卑、警备、大智若愚的深层意思。这句话出自《周公诫子》,是中国著名的古训。选自《韩诗外传》。说的是周公告诫儿子立国的道理。不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。《周公诫子》以握发吐哺形容君王为国礼贤下士,殷切求才,以六种谦才强调谦虚谨慎是理天下、成大业的第一要素。这是网页搜索谦德出处的结果。

            了凡先生在谦德之效里讲了在《易经》里惟一的无吉凶分别的六爻皆吉之谦卦:“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。”意思是说:“天道的规律是亏损盈满而增益谦虚的, 地道的规律是改变盈满而流向谦下的, 鬼神是损害盈满而福佑谦让的, 人的心理是厌恶盈满而爱好谦虚的。”

            曾国藩《无题》:花未全开月未圆,半山微醉尽余欢。何须多虑盈亏事,终归小满胜万全。”花未全开之时,为最美;月未全圆之际,是最好。唯有此时:酒微醺,人微醉,半山黛烟半山城,人生有余欢,天地留佳趣,此情此意最阑珊。

            由以上资料可见,谦德,在谦虚俭朴的前提下,一定要注意在任何情况下不要过盈,以亏盈为最佳。尤其是像曾国藩先生所言要时刻记住花为全开月未全圆是最好的谦。

            阳明先生对于“谦”字是如此说:“非但是外貌卑逊,须是中心恭敬,撙节退让,常见自己不是,真能虚己受人。”那么我们在修谦德的时候一定要谨遵先生教诲,从心上做到恭敬虚己,要如尧舜那样“谦到至诚处”。

              我们再来看看谦德的三种表现,了凡先生在谦德之效里讲了丁敬宇的故事,文中这样说到:“兄看十人之中,有恂恂款款,不敢先人,如敬宇者乎?有恭敬顺承,小心谦畏,如敬宇者乎?有受侮不答,闻谤不辩,如敬宇者乎?”三种样子的第一种是:“恂恂款款,不敢先人。”也就是说我们处在人世间一定不要去争,而要去让,不要追求天下第一,这就是谦德的第一种表现;那第二种表现就是:“恭敬顺承,小心谦畏”。这一点是说我们待人处事不但要恭敬缩成,更重要是时刻存有畏惧心,举头三尺有神明,不要去犯错误,这是谦德的第二种表现;谦德的第三种表现就是:“受侮不答,闻谤不辩”。受到别人的侮辱,听到别人的诽谤时,能够做到不生气,不埋怨是谦德的第三种表现。

            人若能修得如此谦德,了凡先生说一定会得到天地鬼神的护佑和爱戴,也就是像智然先生在《了凡生意经》里总结的那样:“谦德是因,五福是果。”以及谦德之效里了凡先生说的“惟谦受福”。只有我们修谦德到至诚处,才能享受到长寿,富贵,康宁,好德,善终这五福之果。

      期待明天李文友老师的优秀家书。

                            郭宇宙

                            感恩 鞠躬

                  2022年9月6日

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