笔者在成都武侯祠游览时,发现刘备殿中在其身后有另一个木刻雕像,这个人是刘谌。
刘谌是刘备的孙子,蜀汉后主刘禅第五子,备刘禅让封为北地王。
刘备殿中为其塑像身后为何不是其子刘禅,而是其孙刘谌呢?
据说原本刘备身后是有刘禅的雕像的,但宋元时期屡遭破坏,时人不齿刘禅的懦弱,也不再为其重塑雕像。
而刘禅之孙刘谌的雕像,却一直相伴刘备身后,千百年来享受后人祭祀。
刘谌为何得到后世这么高的礼遇呢?
毛宗岗对此有个评价:“独至后汉之亡,而刘禅虽懦,幸有北地王之能死,为汉朝生色。”
这个评价解释了北地王刘谌得到后世敬仰的原因,蜀汉灭亡之时,刘禅投降,刘禅的儿子们和父亲一样大多投降。
只有一个人,主张积极抵抗,宁死不降,这个人就是刘禅第五子刘谌。
景耀六年冬,邓艾偷渡阴平,兵临成都门下,刘禅六神无主,找来光禄大夫谯周商议对策。
谯周,益州士人集团的代表人物。
谯周是坚定的投降派,在围城之始就在城中散布谣言,声称围城魏兵都是万里挑一的精兵,而邓艾又是司马懿亲自培养的名将,蜀军根本没有取胜的可能。如果在魏军大规模攻城之前投降的话,老百姓还能保全性命,财产。如果执意守城,那么城破之日,魏兵必然屠城,到时便会遭遇玉石俱焚的下场。
光禄大夫谯周此言一出,成都城内人心浮动,到处一片惶惶不可终日的景象。
此时成都城内兵多粮足,姜维已经火速来援,如果刘禅坚守成都城,待到姜维率大军赶到,结局可能大不一样。
皇五子刘谌主张积极抵抗,他认为祖父刘备定下的“汉贼不两立”的国策不可破,先帝如果遇到这种局面,一定会积极抵抗而绝不会束手就擒。如若抵抗即便不能取胜,那么蜀汉君臣父子理应自杀殉国。
刘谌忘了,他的父亲刘禅生来懦弱,与祖父刘备有云泥之别。
刘禅没有听从儿子刘葚的建议,反倒以“诸王不得干政”为由,命人将刘谌轰出去,然后派张飞之子张绍等人为使者,携带降表,玉玺向邓艾请降。
景元四年(263年)十一月,刘禅率太子,诸王及群臣60余人出城投降,同时又派人晓谕姜维,命他向魏将钟会投降。至此,立国42年的蜀汉灭亡。
随同刘禅一同出降的刘氏诸王,唯独少一年,就是北地王刘谌。
就在刘禅投降的当天,刘谌跑到昭烈庙中痛哭流涕,随后将妻子儿女全部杀死,刘谌随后自杀殉国。
刘禅投降后,蜀汉皇室及君臣全部被押解到洛阳。
魏将蜀国后宫中除张皇后(张飞之女)外的其余妃嫔宫女尽数赏赐给没有妻子的诸位将军。
刘禅之妻李昭仪不堪受辱,自杀身亡。
自苦帝王投降的结局,大抵如此,令人唏嘘。
刘谌因为其气节,为后世人所敬仰,千百年来享受香火的供奉。
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