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桓正节气五行检测——运用节气五行检测构建天人合一的节气健康生命管

桓正节气五行检测——运用节气五行检测构建天人合一的节气健康生命管

作者: 桓正节气报告书 | 来源:发表于2020-09-29 21:26 被阅读0次

    自然界神秘的五行?《黄帝内经》中说:”法于阴阳,和于术数。“《易经》的一阴一阳之谓道。宇宙存在神秘的五行能量,人虽看之不见,却感觉到,就像风与太阳,它们一年中因为季节的改变各个时期所发出的能量是不一样的,风在春天一吹树木就会生发而发芽,但在秋天一吹树木枯黄而败落,夏天日照万物茂盛,冬天日照万物休绝,此即为五行的运转所致而成。

    中医的阴阳五行学说是祖国医学的中心思想,中医学无法回避和绕开阴阳五行学说,学习祖国医学而不弄清楚阴阳五行的道理,其学治必无成,只谈阴阳而不谈五行,其实阴阳实为五行所衍生,言阴阳五行即在其中。物体的阴阳两面,不断的一动一静的运动着,五行万物,均由此而化生;因此,五行为阴阳之合,五行为阴阳之分,阴阳中各具五行,五行里互含阴阳。乾道成男,坤道成女。二气交感,化生万物,万物化生,而变化无穷。

    五行动者升也,皆木之性也;

    明者热者,皆火之性也;

    静者守者皆土之性;

    敛者降者,皆金之性也;

    暗者寒者,皆水之性也。

    医者意也,意是智慧意是一种思维,中医就是一个智慧之学,用死的理论来说明瞬息万变的症状。中医的察色诊脉先别阴阳,别阴阳就是认识五行,五行的相生相克,亢害承制,反生反克。就是要用五行的文化和节气的文化来检测认识我们的身体健康或身体的薄弱点,中医的阴阳五行学说是用五行来归类脏腑,因为中医认为人体是一个有机的整体,所以中医有整体观念和辨证施治,首先考虑的是整体观念就是天人合一模式,就是人与自然节气环境的和谐,还有就是人体脏腑经脉的和谐,健康没有疼痛疾病不适感,这样就达到天人合一了。辨证施治就是五行的强弱分析,来指导身体的健康管理和先天身体的薄弱点经脉穴位。

    桓正节气五行检测是怎么检测的?

    依据我们出生的节气,转化化成天五行、地五行、人五行、节气五行,按照五行的生克制化的强弱来分析找出我们身体的先天薄弱点,薄弱经脉和脏腑,预知检测您生命终身携带的生命健康风险,一次检测终生身体受益身体的虚弱点就是致虚之地就是留病之所就是虚弱点,身体就像树木一样都是从虚弱点开始结巴慢慢折断的。人之有病如树之有虫,不知虫之所在,遍树而破之,虫未除而树先死,不知病之所在,广乱而治之,病未去而命先尽矣!治病求本。本于节气,本于五行。

    扁鹊云:“人之所病,病疾多;医之所病,病道少。就是中医的方法需要精准。从金元四大家奠定中医的发展。刘元素主张(寒凉派),刘氏认为形以充气,气耗形病,神依气住,气纳神存,所以人应以神为本,以气为用,神气相合,可以长生。张子和提倡祛邪扶正(攻下派),张氏主张用攻法,认为祛邪即所以扶正,邪去则正气即安,反对惟人参、黄芪为补的狭义观点,他提出以攻下为主;李东垣注重调理脾胃(补土派),李氏认为:“内伤脾胃,百病由生”调理的方法有三方面:1、调节饮食,护养脾胃;2、调节情志,保护脾胃;3、防病治病顾及脾胃,注意调补脾胃;朱丹溪强调阴气(滋阴派),他提出著名的“阳常有余,阴常不足”的论点,指出养阴精的重要性!能将四大家融汇贯通者为上。

    至重惟人命,最难确是医。明•龚信。学医者在于救人,实为真医。一要天资聪慧敏悟;二要广拜名师;三须博览群书而见道;四须广治众疾以地积累临证经验,如是千锤百炼而后乃为真医。古人有言:三载防师,十年寻徒。

    举例桓正节气检测:1981年8月29,立秋节气,每年都在清明节气前后和冬至节气前后便血,而且一便血就很长时间,是便后血,已经好几年了,吃过中药、艾灸、云南白药每次一吃就2瓶,效果都不是很理想。最后经过朋友的介绍说用中医的节气五行检测以下,用节气五行的思维看一下该怎么管理以下身体生命的健康状态。

    下面来分析一下:

    天五行:水水木

    的五行:木土木

    人五行:木火

    节气五行:木木

    五行数量:

    木:6个;

    火:1个;

    土:1个;

    金:0个;

    水:2个。

    检测结果综合分析:木最旺,金最弱,木克土,木破金,从这里的分析可以看出是肝火旺伤脾土+肺气虚+火也弱,是肝火旺伤脾络又+气虚不固血脉+火虚而内寒造成的脾不统血,建议降肝火+补气+温中止血,按照24节气的变化而调理,经过3个节气的调理而到目前也没有复发。

    细观天下一技一艺之长,非长久细心的学习总结才能有所悟有所得,节气五行也是一样,历经二十载的时间才总结出这种检测方法实属不容易。

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