第7集：六龙御天
《易经》六十四卦中，首卦乾卦有六个阳爻，就好似六条龙。从大的来看，乾卦六龙代表着天地万物变化的规律；从小的来看，六爻就代表着人生发展的六个阶段。
六龙御天，天并不完全指天空，天代表着整个天地自然，整个宇宙，和各种变化的情景，是让我们捉摸不透的。任何事情都是千变万化的，我们的人生境遇也几乎是瞬息万变，充满了难以预测的变化情境。
元，亨，利，贞。代表一个人一生的成长过程，也可以代表一个团体或一个人群里每个人之间的互动关系，还可以代表一件事情从开始到最后的阶段性的变化。
社会不是我们所能够掌握的，我们必须要长期地潜。可是潜并不是什么都不做，潜，是要深入社会，但是要身在其外，才能够客观的去了解它。与此同时，我们要有个观念——我所学的将来不一定有用，所以我们要增强智慧，而不是充实知识。
一个人硬脾气，就一辈子倒霉，人家不会赏识他，也不会提拔他，他只能孤军奋斗。这样我们就完全了解了，太多事情其实都要自我反省、自我了解、自我检讨、自我改善，才能体会到孔子讲的不怨天不由人的真义。
很多人说人心太坏，其实不是人心太坏，而是人的本性就是这样。很多人太理想化，认为只要自己正直、诚实，一切都照规矩来，人家就会欣赏，有功劳，人家就不会忘记，其实这样的人把人生看的太简单了，就是没有经过磨练，了不起就是个普普通通的人。
元，就是做好准备；亨，我们做好准备，有了很好的基础，选择合适的时机，就去做了，自然亨通顺利。亨冲以后就会获利，这个利不是利益，不是利润，也不是好处。利，用现代化来讲叫做和谐，就是利益要很公平的分享，自然就和谐。利是义之和，就是合理的，大家同甘共苦，大家都觉得很合理，很公正。只能公正不可能公平，我们追求的是合理的不公平，而不是不合理的公平。
元，慎重开始；亨，慎始才能够亨通；利，获得的利益要正当、合理。贞，贞下起元，然后又有一个新的发展，比以前还好。
有了元、亨、利、贞的美德，才叫作乾卦。元、亨、利是自然给的，只有贞是人为的，人跟动物不同就在贞与不贞，动物没有贞。
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