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逐渐消失的古老灵魂———库伦三大寺

逐渐消失的古老灵魂———库伦三大寺

作者: 欧阳羽 | 来源:发表于2020-03-23 15:09 被阅读0次

  车辆喧嚣、人口流动、高楼大厦、钢筋铁骨,这里,是库伦,一座内蒙古东部的小旗县。没有想象中的草原羊群、骑马射箭、篝火帐篷、安代摔跤。有的,仅仅是一成不变的都市气息。

  一成不变是现代化的特点,也是现代化的不幸。但令人庆幸的是,在都市的中心处,坐落着一个这样的古建筑群,古老、神秘、庄严,这便是三大寺,一个现代化躯体中的古老灵魂。

  库伦旗是清代内蒙古唯一实行政教合一的喇嘛旗,是蒙古族崇尚的宗教“圣地”。是以,始建于顺治六年的三大寺,便是当之无愧的“神圣之地”。进入寺庙前,需要登上长长的台阶,当你怀着朝圣心情走到台阶的尽头时,仿佛眼前的喧嚣早已不见,有的只是缭缭的烟火,袅袅的禅音。

  在库伦旗,青石板是寺中独有的风景,走惯了油柏路和水泥路的人们,走在青石板上时会有着另一番感受。兴许是因为青石路的古朴吧,独自走在这青石路上,我仿佛能听到青石在歌唱,孤独的歌。从没有人注意,光阴辗转,人来了,又走了,却从不留下丝毫。只有路边的青草、野花,春来发绿冬去发黄,日日夜夜的默默陪伴在青石路旁……

  红墙灰瓦是庙中建筑的另一特点,在夕阳的映照下格外典雅,青灰的屋顶、朱红的墙壁泛着金色的光辉,仿佛在诉说着这座古刹百年来的辉煌过往。从没有人注意,时光荏苒,朱红墙壁上偶尔存在的凹凸不平的裂痕,满是寂寞。寺中的喇嘛换了一代又一代,尤其是近几年随着科技的飞速发展,喇嘛行为也和当年大不相同,虽然这是与现实的接轨,但,这也是与古韵的分离……

  在寺中有着几棵古树,古树参天,为来来往往的人们遮住了烈日,挡住了狂风,但又会有几人能够懂得这古树的孤单,人群来往,可古树却再也找不到当面在它下面扫着落叶的小喇嘛了……

  在我小的时候,因为喜欢历史,喜欢写作,所以尤其喜欢来这里,有时是和父母,有时是和发小。那时进三大寺拜佛烧香时总会感到兴奋和害怕,兴奋的是走在这种古建筑群中,我总会想像自已来到了古代,在心中吟诵着学过的诗词,也别有一番感受;害怕的是寺中供奉的神像神圣严肃,降服恶人的怒目金刚更是“面目凶暴”,但每当烧过香拜过佛以后,便在不会有这种感觉了,有的只是虔诚。

  现在的三大寺,已经被评为了国家四A级景区,这是好事,因为这会使更多的人知道这里。这也是坏事,因为来这里的人更多的都是以旅游的心情而来,缺少了从前的神圣,也缺少了感受古韵,享受古风的精神。

  一座城市,需要有也必须有现代化,可同样,古韵遗风也不可缺少,当一座古老的建筑正一步步变成旅游景点,那这座城市中古老的灵魂也会一步步走向虚无。

  这次回来,朋友约我一起去三大寺,被我拒绝了,她问我为什么,她说,你以前不是最喜欢三大寺了吗?

  是啊,为什么?我问自己,或许我喜欢的是以前的三大寺吧……

注1:三大寺分为兴源寺、福缘寺、象教寺。兴源寺是旗政教中心,福缘寺为财政中心,象教寺为喇嘛住所。

注2:兴源寺始建于清顺治六年(1649年),正殿有61根沥金龙柱,面阔、进深各九间,有“八十一间殿堂”之称,天王殿、山门两侧有配殿、钟鼓楼等,占地2.5万平方米,为藏汉结合式喇嘛庙,现设博物馆。福缘寺建于乾隆七年(1742年),有山门殿、诵经殿、佛殿、老爷庙等四重殿宇及偏殿、钟鼓楼,原有舍利塔,“文化大革命”中被毁。象教寺亦为四进院落,山门内有弥勒殿、无量佛殿、玉柱堂、佛母殿、寝殿、影壁等。

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