曾经有文章说女人要找一个滋养自己的男人，一个滋养你的爱人会让你在婚姻生活中过得滋润和幸福，是否真的如此，我不知道。
但我觉得在婚姻生活中总会是一个付出的多，一个付出的少，爱人的人付出的多，享受爱的人付出的少，永远不会是对等的，正如林徽因和梁思成。
梁思成对她的爱更多些，林徽因虽然选择了和他结婚，并不等于就是很爱她。所以她只能算是一个享受爱的人，而林徽因之所以选择梁思成而不是徐志摩，可能更多的是因为梁思成的稳妥、有责任心和理科人的踏实、实在吧，至于爱可能并没有那么多，她只不过是把自己的一生托付给一个更稳妥可靠的人，而不是最爱的人。
所以你可以看到当印度诗人泰戈尔来中国的时候，林徽因在陪泰戈尔到处访问的时候，徐志摩一同站在泰戈尔身边。而当林徽因要在北京演讲的时候，告知了徐志摩，徐志摩专程坐飞机去北京探望她的时候飞机失事，最后魂归蓝天，再也不可能见到一个他爱而永远没有得到的女人。
而徐志摩一般人都是认为他是一个情圣和大诗人，像《再别康桥》等诗歌迷恋了一批人。而实际情况是徐志摩当时迷恋林徽因到一个程度，为了要跟林徽因在一起，甚至逼着自己的太太张幼仪打胎和离婚。让他的太太饱受羞辱，甚至到最后不管不顾自己太太和孩子的死活，只顾自己去追逐和林徽因的爱情。最后他太太生下来的次子也死了，他的夫人在无处可去的情况下，只能投奔自己也在欧洲的哥哥，从此两人离婚了。
所以看到这里你就知道了徐志摩并不是人们所说的情圣，他只是迷恋林徽因，所以在那个时期诗情大发写了一系列的诗表达他的感情，想要跟林徽因结婚，但最后林徽因却选择了梁思成，两人到最后一起回了国，而徐志摩则随后回国，之后到上海娶了陆小曼。
当然到最后徐志摩还是因为要去参加林徽因在北京的演讲而坐飞机失事，这才最终结束了他难以逃过的劫数。说实在一个人迷恋一个人到一定程度就是一场劫数，如果你能胜过，那就逃过了这个劫数，不然总会有这个劫数存在。
所以实际上对徐志摩来说他真的不能算是一个道德高尚和有责任心的人，只是一个崇尚极端个人主义的人，完全没有做人的道德和为人的责任，为了自己的幸福和爱情不大会顾及别人的感受的一个比较自私的人，也许林徽因正是看到了他的这一点所以并没有选择他吧。而他到最后也遇到了一个和他一样的人结婚。
而徐志摩的太太张幼仪则在离婚和丧子之后收拾起自己的悲伤，在哥哥的帮助下申请进入学校，在欧洲修完了幼儿教育的学位，回国后在上海创办了最早的服饰公司云裳公司，主政上海女子储蓄银行，均大获成功。而且更难能可贵的是她抚育和徐志摩生的第一个儿子长大，奉养徐志摩的父母直到他们去世（徐志摩的父母后来认她为义女），所以到最后看来一个人的责任心和为人的道德才是最重要，张幼仪则比徐志摩有责任心的多。
一个人最终还是要找一个有责任心的人一起生活，跟这样的人一起生活总归不会差。
因为至少他的责任心和道德感会让他对家人不会做的太差，对周围的人也不会差到那里去，跟这样的人一起生活才会比较踏实和实在。
至于年轻人追逐的风花雪月的浪漫，你能碰到是你的福气，碰不到你就踏实地过你的日子。因为现实生活中没有人有精力天天弄那一套，那只是电视剧里骗小女孩的桥段。日子过久了，没有人会有心思天天来做这些。
想要花，你就自己买一把送给自己何尝不也是一种快乐，自己努力地把日子过得有滋有味，不需要别人的照顾，自己也可以找到快乐何尝不也是一种幸福。
一个治愈系的爱人，一定是一个自己本身也很快乐幸福的人，无论是自处还是与人相处都很快乐，才有可能有能力做到能治愈自己的伤口和抚慰别人的伤痕，在自己快乐的同时也让别人得到快乐。
今天的插画：树 布面丙烯50x60 2015.12
网友评论