哥哥：丫丫？妳说众生被“财色名食睡”所“迷”，怎么才能“破迷开悟”，出离轮回呢？
丫丫：佛陀的“六度”啊！“度”就是“度彼岸”啊！
哥哥：怎么去“六度”呢？
丫丫：哥哥你看，“布施度”。当你有了钱，你心里有底，你不知道自己“有没有贪心”，你就去布施，你一给！给的时候！你不就发现自己的“贪心”了么？
哥哥：嗯嗯！布施！去发现贪心！
丫丫：“持戒度”。你持居士五戒～“杀盗淫妄酒”戒。当你看到蟑螂～“色”，你就生气～嗔恨。你就把它打死，你就不嗔恨了。对不对？如果你“持杀戒”呢？你不就一直能看见自己的“嗔恨”，不就把“嗔恨”对治了么？
其他也一样！“偷”了人的东西就不恨了！出去邪“淫”就不恨老婆了！“撒谎”骗了对方，对方上当了，就不恨了！
好比有的人，有了嗔恨，他就“借酒消愁”，醉了就不恨了。“借烟消恨”，人一抽就麻痹了，蔫了，就不恨了。可是，嗔恨的业力还在心里没走啊！
哥哥：持戒！持戒！去发现嗔恨！
丫丫：“安忍度”。心里有没有别人呢？把所有众生都包容在心里，怎么都要安忍。不躲避！不分别！心里难受啊！怎么办？忍着！你不就知道自己“痴”与否？能不能无分别的包容了么？
还有，去道场共修，你能忍着不出来，在家念经持咒坚持念完，不就知道自己“愚”～“心”上的“猴子”不老实了么？
“愚”是心上的猴子动。心动。
“痴”是心不能无分别的包容所有众生。心小。
哥哥：安忍。去发现“愚痴”。
丫丫：“禅定度”。你一直在反观自“我”，观察自己的“心”。不就能发现自己，是不是有瞧不起别人的“傲慢”了么？
哥哥：禅定。去发现“傲慢”。
丫丫：“精进度”=你要经常想“上师是佛”、你要经常想“轮回苦”。一旦你“舒服了睡着了”，就会出现“上师不是佛”“轮回挺好！不苦！”“世事不无常”“我活的滋润”你不就去“怀疑自己”了么？不就不怀疑上师了么？
哥哥：精进！去发现怀疑。
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