很久没有好好写一点文字，主要原因是相当长的一个阶段没怎么读书，没读书不是没好书可以读，主要是我懒惰。
在我眼里，普通的看一些文字和经过长途的文字跋涉，最后在故事的结尾豁然开朗起来是大为不同的。
如同在黑森林里远途，强迫自己亦步亦趋的向前行走，并且勉力的记住来时路上的每一个岔路和歧途，记住那些细微的标识，倒不是预防自己走错路，那本是无可避免的，要避免的，是再走来时的路，是令人羞愧的。
我们一遍一遍的在未来的路上探索着，其中也包括无数在我们臆想之中，为作者创造出来的路，我们继续前行着，那些无数被臆造出来的路，或者被印证或者被否定，印证了很开心，自己的小聪明被证实了，也小小的得意，作者的思维也不过如此，我猜出来你的心思，尾巴不觉就翘了起来，可大多数时候，都出乎意料之外，却又在情理之中，于是深深的叹服，且为之倾倒，不论时空阻隔多远，都有一种心有戚戚然的感觉。
折服后尚且在那自大，你看看，多少年后你遇到我这样一个知音，理解你所有的峰回路转，感动于你的一言一行制造出来的每一步的绝妙隐喻和开怀大笑。真特么的难得，你难得，我也同样难得，你写的好，是你难得，我能坚持看到这个深度，是我难得，于是深深以自己的不要脸为荣。
苏东坡说行文关键就两个字，就是“辞达”，他的意思是，把话说清楚就行了。
好简单，可是把话说清楚有一万种方式，“卧槽，真特么棒”，也是一种表达。
苏东坡又说：求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也。
瞧，我就知道没那么简单，果然，千万人里都不一定遇到一个人能做到。
求物之妙，他的意思是说，追求事物区别于它物的细微之处，就如同捕捉住风和光影，需要你对事物的掌握无微不至，对它的比喻准确精妙。
我很佩服那些看文字可以过目不忘的朋友，能记住其中的所有逻辑和每一个词句，这是一种天分和才能，他们可以通篇的背诵看过的文字，我做不到，我甚至觉得自己这方面是有缺陷的。
我一直认为短暂记忆力强对阅读，尤其是文史类和大部头是有很大帮助的，可以清晰的帮我们掌握整个脉络和伏笔，分析整个情节发展，所谓草蛇灰线、伏脉千里，你得记得住头，才能找到那个尾。
我这方面能力很差，深以为憾，可是上天也是眷顾我的，那就是我常常能从不那么古板的文字里看出久别重逢的喜悦感来。
这种喜悦感不是幽默，而是看到绝妙文字的发自内心的欣喜感，我想这就是浩瀚宇宙里这颗小小蓝色星球上存在着汉语文明，碰巧又被我看懂的意义所在吧。
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
你对这句经文的理解，是不是有了新的含义。
人在追求彼岸时，遇到知己，是多么可喜的一件事，无论这个知己寄托于神明、佛陀，还是外星文明，是五百年前的一个落魄文官、是一千年前堂前的一个学究，还是的一个放浪不羁的风流嫖客，留下的只言片语。
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