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朱光潜《谈美书简》——美为何物

朱光潜《谈美书简》——美为何物

作者: 少数派报告dk | 来源:发表于2021-05-21 21:21 被阅读0次

人看事物的角度

面对同一事物,人通常会有三种视角

第一从对个人利害出发的实用视角,即考虑这东西有什么用?

第二,从抽象知识出发的科学视角,即探索事物是什么?与他物关系是怎样的?

第三、是出于事物本身出发,用自觉感受到美的的视角

前两者可以满足的实际需要,比如补充物质和能量的匮乏。因此这两种视角受限于环境的限制,受人欲望和环境资源的影响,

对美的感受,永远不受外界的限制,因此可以完全出于本心,获得事物本身的感受,这使心灵得到真正的自由。

距离与美

俗话说,距离产生美。没有距离的事物,就意味着和人的利害高度相关,必然引得人产生实用的眼光。当人只想着这东西对自己有何用处时,就难于欣赏他,所以艺术和生活必须有一段距离。

距离让人放弃掉实用的眼光,才可能有美的感觉。

这距离不能太远,太远让人无法理解,无法触及美。所以又有一句俗话,艺术源于生活,高于生活。

艺术品是主观感情与客观现实的结合,客观部分,让欣赏者能够感知形成共鸣。抽象部分让实用视角减弱,观赏者能专注美的部分。

事物只有处在不远不近的适当距离,它的美才能可能充分展现。

移情的作用

艺术品的诞生来自人的移情,把人的感情投射于物,物便有了情感,反过来,物有了情感,也能影响人的喜怒哀乐。

黛玉葬花从实用者的角度是一种矫情,此行为没有任何实用价值,反而伤了身体,实在愚蠢。

美的角度,黛玉葬花体现了艺术的形成。

把花当作人,花就有了人的感受。花的凋零就和人的逝去一样凄美。这是人把的感情注入物中。

把人当作花, 花的衰落同样引起人痛苦,这是将物的属性投射于人。

艺术品就是人的感情和物的属性间来回流动。人赋予物的感情,物影响人的体验,最终达到物我合一。

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