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灵源大道歌

灵源大道歌

作者: 儒思祝 | 来源:发表于2020-09-03 08:06 被阅读0次

灵源大道歌  (宋)曹文逸(女真人)

1我为诸君说端的,命蒂从来在真息;照体长生空不空,灵鉴涵天容万物。

2太极布妙人得一,得一善持谨勿失;宫室虚闲神自居,灵府煎熬枯血液。

3一悲一喜一思虑,一纵一劳形蠹弊;朝伤暮损迷不知,丧乱精神无所据。

4细细消磨渐渐衰,耗竭元气神乃去;只道行禅坐亦禅,圣可如斯凡不然。

5萌芽脆嫩须含蓄,根识昏迷易变迁;磋跎不解去荆棘,未闻美稼出荒田,

6九年功满火候足,应物无心神化速;无心心即是真心,动静两忘为离欲。

7神是性兮气是命,神不外驰气自定;本来两物更谁亲,失却将何为本柄。

8混合为一复忘一,可与元化同出没;透金贯石不为难,坐脱立亡犹倏忽。

9此道易知不易行,行忘所行道乃毕;莫将闭息为真务,数息按图俱未是。

10比来放下外尘劳,内有萦心两何异;但看婴儿处胎时,岂解有心潜算计。

11专气致柔神久留,往来真息自悠悠;绵绵迤逦归元命,不汲灵泉常自流。

12三万六千为大功,阴阳节候在其中;蒸融关脉变筋骨,处处光明无不通。

13三彭走出阴尸宅,万国来朝赤帝宫;借问真人何处来,从前元只在灵台。

14昔年云雾深遮蔽,今日相逢道眼开;此非一朝与一夕,是我本真不是术。

15岁寒坚确知金石,战退阴魔加慧力;皆由虚淡复精专。便是华胥清静国。

16初将何事立根基,到无为处无不为;念中境象须除拔,梦里精神牢执持。

17不动不静为大要,不方不圆为至道;元和内炼即成真,呼吸外求终未了。

18元气不住神不安,蠹木无根枝叶干;休论涕唾与精血,达本穷源总一般。

19此物何曾有定位,随时变化因心意;在体感热即为汗,在眼感悲即为泪。

20在肾感念即为精,在鼻感风即为涕;纵横流转润一身,到头不出于神水。

21神水难言识者稀,资生一切由真气;但知恬淡无思虑,斋戒宁心节言语。

22一味醍醐甘露浆,饥渴消除见真素;他时功满自逍遥,初日炼烹实勤苦。

23勤苦之中又不勤,闲闲只要养元神;奈何心使闲不得,到此纵擒全在人。

24我今苦中苦更苦,木食草衣孤又静;心知大道不能行,名迹与身为大病。

25比如闲处用功夫,争似泰然坐大定;形神虽曰两难全,了命未能先了性。

26不去奔名与逐利,绝了人情总无事;决烈在人何住滞,在我更教谁制御。

27掀天声价又如何,倚马文章非足贵;荣华衣食总无心,积玉堆金复何济。

28工巧文章与词赋,多能碍却修行路;恰如薄雾与轻烟,闲傍落花随柳絮。

29缥渺幽闲天地间,到了不能成雨露;名与身分竟孰亲,半生岁月大因循。

30比来修炼赖神气,神气不安空苦辛;可怜一个好基址,金殿玉堂无主人。

31劝得主人长久住,置在虚闭无用处;无中妙有执持难,解养婴儿须藉母。

32缄藏俊辩黜聪明,收卷精神作愚鲁;坚心一志任前程,大道于人终不负。

~《中华仙学养生全书》588页

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