
01
“对不起你是个好人,但我们真的不合适”
有多少人被这句话折磨的不眠不休,因为是好人,所以不合适,什么逻辑,做好人难道真的有错么?
在一段感情中不论男人女人,因为是好人,所以才会更加的小心翼翼,才会更加的心思缜密,才会更加的谨小慎微,因为是好人,所以生怕哪句话说不好,哪件事做不好伤害到你,因为是好人,他不想看到你不开心的样子,所以他宁愿把自己的情绪压抑到心底心甘情愿的做你倾诉的垃圾桶。也许就是好人,他才活的那么卑微,而这种卑微导致了你的厌恶,所以你说出了那句伤人的话,之后你找到了你心目中的阳光帅男,而他却一直沉浸在好人的魔咒。当你发现你的阳光帅男慢慢的变成了不是你想要的样子的时候,你的心里又想到了曾经的那个好人,于是你拿起手机给他打了一个电话,他心花怒放的跑过来陪你,他以为又有了希望,可是你又说了一遍那句伤人的话,他却笑着说,没事,我都知道。谁来心疼一下这样的好人?

02
“你做的再好也不如那个偶尔给他一个甜枣的人”
你无时无刻的对一个人好,偶尔有一次不好,他就会对你失望透顶,那个天天打他的人,只要有一天不打,他就会对那个人感恩戴德,这就是人性。三字经说,人之初性本善,有些人一直坚信这一点,所以选择一直善良下去,可是有更多的人因为见到了人性走到了善的对立面,还有一些人选择了中立,而往往就是这些中立的人才会暴露出人性的阴暗面,埋怨、抱怨、愤怒、指责、嫉妒……而这些情绪就会伤害那些善良的好人,谁来心疼一下选择善良的好人?

这个世上好人多,这个世上好人受到的伤害也多,人生六个字,慢慢熬,糊涂过,既然你不选择善良那么就不要伤害善良的人,少一些抱怨吧,少一些计较吧,当你做到了难得糊涂,你就会发现这个世界其实一直是很美好的,就像戒烟一样,你戒掉了烟,你就会发现原来我还可以像年轻人一样奔跑,你总是看到你自己家里的繁杂琐事,所以你永远听不到别人家的欢歌笑语,你总是纠结鸡毛蒜皮,你就永远无法体会人间真情。做一个傻傻的好人,挺好的。
对你身边的那些个好人多一些关心吧,你会发现每一个好人的心里都有一个小太阳,他会传递快乐给你,让你慢慢的也心生阳光,你的眼界就不一样了,我这个人不信耶稣不信佛,我只信因果,人在做天在看,不要说什么好人没好报,也不要说什么好人不长寿,祸害活千年,更不要说什么人善被人欺,我只知道积德行善总有得,好坏不分必有失,心疼一下这个世上的好人吧,不是不报,时候未到。
摘一段网上的段子
对于因果报应的道理,一位居士满腹疑惑,请教大师:“佛家常讲因果报应,可是,我看世间好人不长寿,坏人活千年的比比皆是,如果说有报应,为什么报应来得那么迟?佛既然万德万能,为何不让果报来得快一点?也好让大家眼见为实,真正相信因果,相信佛法啊。” 大师淡然一笑:“佛家因果报应的道理岂能和世间法的赏罚混为一谈?善恶因果,都是人自己起心动念的感召。由于世间人不懂道理,佛只是把事实真相讲出来而已,倒变成佛来制定法则、掌管报应了。你呀,实在是聪明过头了。”
居士有点不好意思,但仍然表示:“师父,我就是想不明白,因果报应为什么不能立竿见影?很多人作威作福,也不见受恶报,于是更加肆无忌惮。弟子愚钝,恳请师父慈悲开示。” 大师点点头,继续开示:“果报的来临,有立刻现世报的,有在来生后世,也有多生多劫才报的。你嫌报得太远太慢,想要速报,这就成了邪见。我们超凡入圣,了生脱死,乃至成佛,这样的果报,都要在多劫之后。虽说‘放下屠刀,立地成佛。’但要实际证得佛的果位,还是需要经过多劫,不要以为一旦悟得佛性,就实证佛果。你看看世间有几个能了生死?成佛就更不必提了。你要懂得这个道理,决不至于怪佛太冷酷,一定会感念佛的慈悲。”
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