美文网首页
读道 悟道 得道(第15章)

读道 悟道 得道(第15章)

作者: 独行侠者 | 来源:发表于2017-12-01 22:57 被阅读0次
读道 悟道 得道(第15章)

【原文】

古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫不唯不可识,故强为之容;豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮其若凌释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;孰能浊以静之徐清?孰能安以静之徐生?保此道者,不欲盈。夫唯不盈,故能蔽而新成。

【理解】

古时候善于行道的人,微妙通达,深刻玄远,不是一般人可以理解的。正因为不能认识他,所以只能勉强地形容他说:他小心谨慎啊,好像冬天踩着冰过河;他警觉戒备啊,好像防备着邻国的进攻;他恭敬郑重啊,好像要去赴宴做客;他行动洒脱啊,好像冰块缓缓消融;他纯朴厚道啊,好像没有经过加工的原料;他旷远豁达啊,好像深幽的山谷;他浑厚宽容,好像不清的浊水。谁能使浑浊安静下来,慢慢澄清?谁能使安静变动起来,慢慢显出生机?保持这个“道”的人不会自满。正因为他从不自满,所以能够去故更新。

【感悟】

你我身边有很多夸夸其谈的人,却才疏学浅;也有很多学识渊博的人,却低调内敛。

你我身边有很多骄横跋扈的人,却外强中干;也有很多彬彬有礼的人,却外柔内刚。

人与人之间的差距为何如此巨大?在于是否得“道”!这里的“道”是为人处世之道,是待人接物之道,无外乎“做人”与“做事”。

俗话说:“做事先做人,做人先立德。”德行是一个人的立身安命之本,没有“德行”的人,做人是失败的,没有人愿意与之共事。

俗话又说:“百德孝为先,万恶淫为首。”孝顺是生而为人最基本的道德判断标准,淫念是判断一个人道德败坏的基本准绳,如果一个人“不孝”或者“邪淫”,道德上绝对有缺陷。

除了两个最基本的道德判断标准,正义、诚信、责任、谦逊也是我的价值观。谈完做什么样的人,如何做事就简单多了,其实就是一个词——靠谱,详见文章《做人靠谱 做事闭环》。

努力修炼,早日得道,

微妙玄通,深不可识。

相关文章

  • 读道 悟道 得道(第15章)

    【原文】 古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫不唯不可识,故强为之容;豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮...

  • 读道 悟道 得道(第17章)

    【原文】 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮,其贵言。功成事遂,百姓...

  • 读道 悟道 得道(第14章)

    【原文】 视而不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不徼,其下不昧,绳...

  • 读道 悟道 得道(第16章)

    【原文】 致虚极,守静笃;万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常...

  • 读道 悟道 得道(第4章)

    读道 悟道 得道(第4章) 【原文】 道冲而用之,或不盈,渊乎似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮似或...

  • 读道 悟道 得道(第2章)

    【原文】 天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前...

  • 读道 悟道 得道(第5章)

    读道 悟道 得道(第5章) 【原文】 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不...

  • 读道 悟道 得道(第3章)

    【原文】 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,...

  • 读道 悟道 得道(第7章)

    【原文】 天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故...

  • 读道 悟道 得道(第6章)

    【原文】 谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。 谷神者,道之别名也。谷读为毂,《尔雅·释...

网友评论

      本文标题:读道 悟道 得道(第15章)

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/hrupbxtx.html