【原文】
致虚极,守静笃;万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。
【理解】
尽力使心灵达到虚寂状态,牢牢地保持这种宁静。万物都一齐蓬勃生长,我从而考察其往复的道理。那万物纷纷芸芸,各自返回它的本根。返回到它的本根就叫做清静,清静就叫做复归于生命。复归于生命就叫自然,认识了自然规律就叫做聪明,不认识自然规律的轻妄举止,往往会出乱子和灾凶。认识自然规律的人是无所不包的,无所不包就会坦然公正,公正就能周全,周全才能符合自然的“道”,符合自然的道才能长久,终其一生不会遭到危险。
【感悟】
老子在这一章中论述了“致虚”和“守静”的功夫,只有达到这种状态,才能够让我们抵御名利欲望的诱惑和外部的纷扰而得到内心的空明宁静。只有达到这种状态,才能够“归根”和“复命”,才能实现清静无为和道法自然。
然而,现实之中能够达到这种状态的人凤毛麟角,我们常人往往抵御不了名利欲望的诱惑和外界环境的纷扰,内心焦虑不安,终日不得安宁。
万物生长,顺其自然,违反自然规律,必定遭到报应。破坏自然环境的人类,迎来了大自然无情的报复,自食恶果,自作自受;违背作息规律的人类,得到的是身体不知不觉地透支,就此停笔,不敢熬夜。
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