修习经典第148天
继续修习论语第25讲《孔子痛苦离世而去》
我们每一个人，应该努力做那一颗最闪亮的星，而不是甘于黑暗，如果每一个人都能够成为一颗闪亮的星星的话，都能够给我们的后世，留下那么一点点东西的话，那我们整个的夜空，岂不是繁星满天，岂不是宇宙最美的风景。
孔子73岁了，在当年子路死了，子路我们上一集讲过，子路参与到了卫国的蒯聩和他的儿子的这种王位争夺的斗争之中，所有的人当时孔子的弟子在卫国当官的几乎都跑了，谁去蹚这浑水去，子路迎难而上，偏向虎山行，直接就去了，以一人之力，对抗蒯聩，就是那个父亲逃亡的太子。
逃亡的太子回来了，把他儿子位置抢过来了，所以子路对他大加呵斥，然后对他进行侮辱，为什么？因为你不讲礼法，子路深受孔子礼制的教育看不了你这，子路过去当面痛斥他，羞辱蒯聩，蒯聩很生气，派两名大力士和子路决战，两个人二敌一，最后才把子路给干掉了。
子路死的时候他说等会儿，我先把帽子戴好了，大丈夫死的时候也得堂堂正正的死，他为什么要戴帽子，我要把帽子弄正了，子路死的时候为什么要戴帽子，告诉你我即使是死，我也是堂堂正正的死，我也是按照礼，按照规矩，按照世人理解的正道去死，我是站着死，我绝对不会跪着死。
所以他这种戴礼帽的这种动作，梳理自己头冠的这种动作更加刺激激怒了篡权的蒯聩太子，所以一拍桌子，把那个子路给我剁成肉酱，剁成肉泥。
所以子路是为礼而献身，为正义而献身，用我们现在的话来讲就是为正义，绝对属于见义勇为，到现在为止的话，如果在我们现在社会，都应该给子路颁发一个国家英雄奖章。
那么子路作为孔子多年的贴身的侍卫，兼好朋友，孔子对于子路来讲是亦师亦友亦亲人，这样一种关系。
子路死了以后孔子就病了，病体沉重，子贡求见孔子，孔子说，子贡啊，你怎么这么晚才来，其实这句话就是说你要再来晚一点，子贡你连我都见不着了，孔子已经预示到自己的生命，即将走到尽头，所以孔子说，你再来晚一点你就见不着我了。
孔子深深的叹息，然后开始由悲伤，极度的悲伤开始吟唱，当这个言语无法表达自己的感情的时候，歌曲是表达你感情最好的一种方式，孔子叹曰，太山坏乎，梁柱催乎，哲人萎乎。
孔子唱的是什么，他说泰山难道就这样崩坏了吗？那么整个房子我们世界的中流砥柱，我们的梁柱，栋梁之柱就这样摧折了吗？我们治世的哲人说的是自己，就这样凋谢了吗？哲人萎乎，因以涕下。
唱完了以后孔子痛哭流涕，73岁了孔子痛哭流涕，他想想自己这一生颠沛流离，他为了自己实现的那种人间大道，走到生命的尽头了，回想自己的一生，郁郁而不得志，怀才不遇，没有完成自己平生的治世理想，他跟子贡说天下无道久矣。
说天下啊，你看这乱七八糟的这种乱象了吗？个个都是我们诸侯的国君，我们的贵族，我们的大夫，有一个是真正的为老百姓，去考虑真正的以德治国，让老百姓安于自己的本分，做好他自己的事情，有一个这样的吗？
我现在生活的这个时代，大家就是互相的征伐，互相的征讨，为了争地盘，为了抢利益，要美女，要财富，只要是让自己痛快的东西，都在抢都在争，群雄逐鹿中原，鹿死谁手，看什么，看你的勇力，谁胳膊拳头硬，谁壮就是谁的，这不就是一个动物的社会吗？
天下无道时间太久了，天下无道久矣，莫能宗予，世人都不能够按照我所说的，我所每天讲的这些治世的理想，没有一个人去理我，世人都不理我，世人都不懂我。
所以杜甫在自己中年的时候，中晚年的时候，他也说这样一句话，知我者二三子，有几个人了解你，真正有几个人，能够理解你平生的这种抱负，有几个人真正知道你的理想，没有人知道你。
感恩老师
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