《与神对话3》中讲述一个关于岩石的寓言。作者借这个故事讲来述宇宙学。
从前有块岩石，它内部有无数的原子、中子、质子和各种亚原子粒子。这些粒子以某种模式不断地运动着，每颗粒子由“此”到“彼”，需要时间来完成这个过程。
然而尽管这些粒子的来去非常迅速，岩石本身却显得根本不动。它安然自得。它躺在那里吸饮着阳光，沐浴着雨水，纹丝不动。
“我内部是什么在动呀？”岩石问。
“就是你啊，”有个遥远的声音说。
“我？”岩石回应说，“怎么会呢，不可能的啊。我根本没有动。这是谁都能看到的。”
“是的，从远处看是这样，”那声音表示赞同，“从这里望过去，你确实显得坚固、静止，没有在动。但假如我走近，假如我在很近的距离观察实际情况，我就会看到组成你的身份的每样东西都在移动。它们在时间和空间中以某种使你成为‘岩石’的模式运动着，其速度快得令人难以置信。所以呢，你就像魔法师！既是运动着的，同时也是不动的。”
“可是，”岩石问，“既然如此，哪种才是幻象呢？岩石的浑然一体、静止不动，或是其组成部分的彼此分离、运动不息？”
那声音回答说：“那么，哪个才是幻象呢？神的浑然一体、静止不动，或者其组成部分的彼此分离、运动不息？”
生活是一系列细微的、速度快得令人难以置信的运动。这些运动完全不影响太极的不动性和本体性。然而，如同岩石里的原子，正是这种运动在你眼前创造出静止。
从上帝所处的位置来看，分离是不存在的。它没可能存在，因为宇宙间唯有太极，并无其他东西。我就是那不动的动者。从你观察太极的有限视角来看，你看到你们是分离的，相隔的，并非不动的存在体，而是许许多多不断地运动的存在体。
这两种观察都是准确的。这两种实在也都是“真实”的。
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