原文
蜩（tiáo）与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋（fāng）而止，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三飡（cān）而反，腹犹果然；适百里者，宿春粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？
译文
蝉与小鸟讥笑大鹏说：“我们一纵身就飞起来，碰到榆树、枋树就停下来，有时飞不高，落在地上也就是了。何必要飞到九万里的高空，再往南飞去呢？”
前往近郊的人，只要带着三餐，回来时肚子饱饱的；前往百里之远的地方，就要准备过夜的粮食；前往千里之遥的地方，就要积蓄三个月的粮食。这两个小东西又知道什么呢？
解读
这一段主要表现了庄子，欲想实现自由逍遥的无为人生，就必需具备逍遥的心量和准备。他以蝉、小鸟与大鹏之间用类比的手法，阐述了二者之间的云壤之别。家雀蜷身恋屋沿，雄鹰展翅冲霄汉。燕雀安知鸿鹄之志哉！
一枚鸡蛋，从外面打破是食物，从里面打破是生命。人与人之间观察、审视、认知事物的角度不同，所产生的结果也是有所差别的。
对于常年生活在井水里的青蛙来说，井口的面积是它所看到的最大的世界；而对于海龟而言，一个小小的井口又算得了什么呢。
井蛙对海龟夸耀自己所住的地方如何大，如何舒服等等；海龟说：与大海相比这面积也太小了，大海的面积比你这里大好多倍呢。
于是，井蛙问，你所住的大海有我这井口的四分之一吗？海龟：比这大；井蛙：有一半吗？海龟：比一半还大；井蛙：与这井口一样大吗？海龟：比这大好多呢。
井蛙不知道大海到底有多大，就心生好奇和海龟一起来到了大海边。当井蛙见到大海的一瞬间，就不敢相信自己的眼睛。
它看到大海一望无际，白茫茫的一片。远处的海水和天空合为一体，都分不清是水还是天。一下子觉得头大了起来，就赶紧溜之大吉。正如庄子云：“井蛙不可语于海者”。
诚然，为人处世者。有人思维浅薄，有人思维通透。同样是生命，有些人寿命短暂，半道上撒手而去；有些人寿终正寝，子孙满堂。老子云：天地不仁，以万物为刍狗。
在庄子看来，浅薄的不如深刻的，因为浅薄阻碍了认知的高度；短暂的不如长久的，因为短暂囿于了智见的广度。智慧的人生需要循序渐进的雕琢，更需要无数次亲身体验的积淀。
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