文/兔小月
“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物；必细察其纹理，故时有物外之趣……”幼时背诵的记忆仍在，读来依旧朗朗上口。那时的我只知道：沈复，字三白，号梅逸，长洲（今江苏苏州）人，清代杰出的文学家。
再一次拿起《浮生六记》已是大学时，相较于语文课本中寥寥数语闲情记趣，整本书读完，一个栩栩如生的沈三白才真正被刻画了出来：好热闹，喜交友，有些趣味，有些直率，有些自傲，颇有才气。
这周末再一次拿起这本书，我想写写他的妻子陈芸，这个被林语堂称之为“中国文学中一个最可爱的女人”。译者张佳玮也写道：古来通文辞善解语的才女和通情达理、痴情一往的妻子许多时候是矛盾的，但在芸身上，浑金璞玉地凑成了一体。芸最可贵之处，是他风雅感性之后的缄默沉静。
陈名芸，字淑珍，其形削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，唯两齿微露；似非佳相。一种缠绵之态，令人之意也消。从描述来看，陈芸并无沉鱼落雁闭月羞花之貌，但通读全文之后，我想每个人都会被她的智慧所吸引。她的美不在于外表，而在于内心，美的沁人心脾，美的不落俗套。
陈芸美在“独立”。四龄失怙，母金氏，弟克昌，家徒壁立。芸既长，娴女红，三口仰其十指供给，克昌从师，修脯无缺。每见朝暾上窗，即披衣急起，如有人呼促者然。“腐取其价廉而可粥可饭，幼时食惯，今至君家已如蜣螂化蝉，犹喜食之者，不忘本出。父亲早逝，自己便养家糊口供其弟上学。嫁于沈复后吃饭更是顿顿不离便宜的腐乳，不敢忘了本来的出身。
陈芸美在“好学”。一日，于书簏中得《琵琶行》，挨字而认，始识字。刺绣之暇，渐通吟咏。廿四子正，复作新舅送嫁，丑末归来，业已灯残人静，悄然入室，伴妪盹于床下，芸卸妆尚未卧，高烧银烛，低垂粉颈，不知观何书而出神若此。在“女子无才便是德”的时代，新婚之夜手不释书，通过自学、向其夫请教，与其夫课书论古，品月评花，作出了“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”之句。
陈芸美在“大气”。余启堂弟妇，王虚舟先生孙女也，催妆时偶缺珠花，芸出其纳采所受者呈吾母。倩媒物色，得姚氏女．芸以成否未定，未即禀知吾母。得知堂弟缺珠花时，主动献出自己的陪嫁之物，得知公公纳妾，主动帮忙物色，虽然被误会，但为了家庭和谐自己一人承受指责。
陈芸美在“知礼”。偶为之整袖，必连声道“得罪”；或递巾授扇，必起身来接。芸作新妇，初甚缄默，终日无怒容，与之言，微笑而已。事上以敬，处下以和，井井然未尝稍失。深谙夫妻相处之道，情真意切仍旧不失常礼，举案齐眉，相敬如宾。婚后更是对长辈尊敬，对下人温和，无人催促依旧日头上窗披衣而起，从不懒惰赖床。
陈芸美在“洒脱”。插花布置，冠复冠，衣复衣，亦化女为男，遍游庙中，无识出为女子者俟妾鬃斑之后，虽不能远游五岳，而近地之虎阜、灵岩，南至西湖，北至平山，尽可偕游。在清朝，敢于女扮男装陪丈夫去花会，还要一起同游大好河山，实属女中豪杰。
“妾病始因弟亡母丧，悲痛过甚，继为情感，后由忿激，而平素又多过虑，满望努力做一好媳妇，而不能得，以至头眩、怔忡诸症毕备，所谓病人膏盲，良医束手，请勿为无益之费。忆妾唱随二十三中，蒙君错爱，百凡体恤，不以顽劣见弃，知己如君，得婿如此，妾已此生无憾！若布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，优游泉石，如沧浪亭、萧爽楼之处境，真成烟火神仙矣。神仙几世才能修到，我辈何人，敢望神仙耶？强而求之，致干造物之忌，即有情魔之扰。总因君太多情，妾生薄命耳！”
这样一位独立、好学、大气、知礼、洒脱的女子，最却郁郁而死。读其临终之言，万分心痛。或许也是因为时代的悲哀，男尊女卑，女子手无缚鸡之力无法谋的一份正经营生，注定是男子的附属品。如若生活在当代，她是否可以有更大的视野，有更多的追求？而不是仅仅用情至深以夫为天。以她的品性，即使成不了杨澜、柴静那样的人物，也绝对可以养活自己，不至于落得如此下场。
故人生若梦，为欢几何？沈复一生都在追求当下的欢乐，确实也是一个有趣之人，但当他的追求致使家徒四壁流离失所给爱人及家人带来负担的时候，我认为他首先解决的应该是物质基础，而不是成天想着做一个“佛系”丈夫。或许我的心性及情操远不及他，但对于陈芸，我想她应该要有一个更好地结局，无论由于是时代的悲哀也好，丈夫的懦弱也罢。
情深不寿。还好我们生活在这个时代，还好我们有更多地自由选择自己想要的生活。
兔小月，一个忠于写作的法律人。
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