原文：善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者不善人之师，不善人者善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。是谓要妙。
解读原文：擅长行走的人，说走就走，往往不会留下太多线索给别人；擅长言谈的人，ta的言论就不会被别人跳出毛病来；擅长计算的人，往往并不需要使用什么工具；擅长关闭的人，不用上锁，别人也无法打不开ta设下的局；擅长捆束的人，不用绳子，别人也解不开ta纪的扣儿。
因此，圣人对于他人的帮助也是无声无息的，所以人们才会越来越好；圣人总是默默地告诉人们各种物品的用途，所以人们才逐渐明白“天生我才必有用”的道理。这就是真正掩藏不漏的内在智慧。
由此看来，有智慧的人是没有智慧的人的老师，而没有智慧的人是有智慧的镜子。
如果一个人不重视别人给他的指点，不真惜别人给他的鉴戒，虽然自以为很聪明，其实却是很糊涂的。这就是最精微玄奥的道理。
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