假期有个任务是给孩子取名字，先是翻诗经，没有结果。岳父说，要先想想对孩子有什么期许，再来定名字。
这个假期读了三本书，《阿里局》《曾国藩传》《从优秀到卓越》，关于曾的书之前就已读过，这次读的快，但也有收获。毛主席说“愚于近人，独服曾文正”，曾在其同时代的人物里，属于笨人，李鸿章左宗棠等都远比他聪明更多，但论成就他是最大。所以，对曾的理念和方法也最好奇。
昨天再次搜到写曾的文章，他的书房名为求阙斋，其人生理念你为求阙守拙。关于拙，我觉得曾国藩用的更为极致，结硬寨打呆仗、和李鸿章丁葆祯等人的相处，加上他天资略拙。在拙的理念下，成如此伟绩，不能不令人好奇。
老子说：大巧若拙
陶渊明有诗云：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。”
陶潜以后，也有“文以拙进，道以拙成”，“天下之至拙，能胜天下之至巧”
《艺经》有云“凡棋有善巧者，勿与之斗巧，但守我之拙，彼巧无所施”，此之为守拙。守拙是古代围棋九等之末，因其棋力尚浅，对弈之时往往漏洞百出，谓之拙。但其往往及时发现并修正错误，谓之守。
守拙不仅是一种品格，也是一种智慧，日日积累，久久为功，方见其真章，享其果实。
齐白石年过九旬，发现自己画功不如以前，便每天苦练描红，临摹历代名画经典。儿子不解：“您早就盛名于世，怎么想起描红这般初级的东西？”旁人更是戏为“呆拙”。描红乃初学者入门功课，是“小儿功”。而这位书画名家，却临池不辍，焚膏继晷，从最基础的一笔一画，虔诚砥砺，法度严谨，回炉作业。
曾国藩的父亲曾麟书知道自己这辈子靠读书发达无望，遂“发愤教督诸子”，对长子曾国藩更是毫不松懈。但是他的教育方法十分落后：只知道一味用蛮力。他要求曾国藩，不读懂上一句，不读下一句。不读完这本书，不摸下一本书。不完成一天的学习任务，绝不睡觉。“守拙”看起来慢，其实却是最有效的，因为这是扎扎实实的基本功，不留遗弊。虽然曾国藩考秀才考了九年，但是一旦开窍之后，后面的路就越来越顺。中了秀才的第二年，他就中了举人；又四年，高中进士。而那些早早进了学的同学，后来却连举人也没出来一个。所以曾国藩在《送郭筠仙子南归序》中说：“君子赴势甚钝，取道甚迂，得不苟成，业不苟名，艰难错迕，迟久而后进，铢而积，寸而累，及其成熟，则圣人之徒也。”
“一章三遍读，一句十回吟”，是读书求学之拙。多少人正是用这样的笨功夫，实现了学养质的提升。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，是干事创业之拙。不下苦功、不打牢基础，就不可能采撷到成功的果实。“功成不必在我”，是为官从政之拙，唯有这样的胸襟和气度，才能获得人们心灵深处的掌声。
抱朴守拙，是极好的人生理念，也希望小孩能够下苦功下笨功，以求取人生的价值。这和小孩聪不聪明没有关系。胡适说，能取得巨大成就的人，大都是聪明且肯下笨功夫的人。多少天资聪明确不肯下笨功夫的人，一世无成。如若不是绝顶聪明，愿意下功夫，也有机会成就伟大事业，比如曾国藩。
所以，对小孩的希望就是，出生以后，好好努力，不投机取巧，像古今中外有大成的人一样，下“拙”功夫，以实现人生价值。
张拙、张若拙、张守拙，皆可，首推张拙，重名率也低。
未来二孩，可以从“抱朴”多角度，取名。
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