昨晚结束出差回到了家。
今早睡了个懒觉，九点多才起床。中午打坐一小时。
期间明觉数次升起。
有意思的是，明觉升起的期间，妄念必定消失！
有意思的是，妄念还在此起彼伏时，明觉却有可能倏地升起，它并不会提前预告！
至于升起一次或几次，每次多久，也是不固定的。
我不去找，也不留恋，它来则来，它走则走。
它在时，体会它的清明妙相，它不在时就观住呼吸带给身体那细微的一涨、一落之中，
静静的等待就好了。
有时，等来的不是仅是明觉，还有对喜乐和呼吸的“舍”受：
千江有水千江月，一坐无心一片清！
行者体证到这里，自然就可以会心一笑。
我的提问：
我们在修行的每一阶段要达到什么效果？
上师开示：
首先不追求境界。
我们在修行过程中不要追求可能出现什么（现象）或达到什么（效果），这等于暗示自己要去体证。
这等同于你在指定神的名称，于是神的命运就被你制造了，同时你也制造了你自己的轮回！
另外，要觉察习性。
譬如书法家进入了一个忘我的心流状态，之后就可能会进一步成为习惯，慢慢的这个“忘我的心流状态”成为了习性，这即是失去了明觉。大约相当于住于某种定，却失去了观照。这是不对的。
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本文标题：2024-06-24 我的禅修日记
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