文殊菩萨问佛。或有男女。亲师闻法。带信不信。以皈不皈。身虽礼拜。心多疑悔。自心不悟。反言责师。不肯开度。此等男女。如何度脱。世尊曰。此等薄福少慧众生。不悟无为。取相执着邪见。自慢障碍本心。不得正见。何以故。重师者。便重其法。轻师者。便轻其法。重师者。法便行。轻师者。法不行。轻师慢法。是憎慢上人。虽然与师同行。如隔千由旬外。身命终时。入大阿鼻。千佛出世。莫能救度。一失人身。万劫不复。
文殊菩萨问佛。或有男女。亲师闻法。带信不信。以皈不皈。身虽礼拜。心多疑悔。自心不悟。反言责师。不肯开度。此等男女。如何度脱。世尊曰。此等薄福少慧众生。不悟无为。取相执着邪见。自慢障碍本心。不得正见。何以故。重师者。便重其法。轻师者。便轻其法。重师者。法便行。轻师者。法不行。轻师慢法。是憎慢上人。虽然与师同行。如隔千由旬外。身命终时。入大阿鼻。千佛出世。莫能救度。一失人身。万劫不复。
文殊菩萨问佛。或有男女。亲师闻法。带信不信。以皈不皈。身虽礼拜。心多疑悔。自心不悟。反言责师。不肯开度。此等男女。...
法称论师驳斥对方“随有无所造，形等极成立”的观点，对方以此认定造物主的存在是合理的，法称论师认为这个理由不成立，事...
从今天起我们学习上学下诚大和尚开示的《大乘百法明门论》 1. 简介： 《大乘百法明门论》出于《瑜珈师地论》本地分第...
《胜利道歌》 《莲师修法》 《多杰多罗修法》 《宝性论》 《释尊仪轨》 《亲友书》2019/6/8 《三十五佛忏悔...
——读《书履留痕之十三：格局》有感而发 （网上截图） 周树人有七论《文人相轻》，我就不展开了。“文人相轻”——文人...
《给心理治疗师的礼物》·第三十三章 避免虚假的治愈 三十三、避免虚假的治愈 在治疗中，来访者对咨询师的依赖，产生了...
今天，我们接着「客户资产」这个话题继续我们《货殖论》的内容。在《货殖论》第三十三讲中，我给大家讲了这样一个图： 当...
若法更无余，汝谓为一体， 诸法皆三性，故一体为无。 如果认为任何法离地等极微更无有其余法，汝等（胜论师）便说地极微...
脏腑经络先后病脉证第一 （论十三首 脉证二条） 问曰：上工治未病，何也？师...
有道流问：世间有法过自然否？师曰：有。曰：何法过得？师曰：能知自然者。~大珠慧海禅师《顿悟入道要门论》
本文标题：轻师慢法论第三十三
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/htotgktx.html
网友评论