“如果在三十岁以前，最迟在三十五岁以前，我还不能使自己脱离平凡，那么我就自杀。”
这是梁晓声在《为什么我们对平凡的人生深怀恐惧》中提到的一名大一男生曾和他说过的一句话。
可是什么又是不平凡呢？
当我们说一个人平凡，一个人是所谓的小人物的时候，我们往往早已默许评判标准就是物质条件。
也许在我们看来，所谓的不平凡大概就是赚得足够的钱，拥有足够的地位或者名望，而对于精神世界的宽度则丝毫不曾提及。
这样的想法既是社会默认的共识，也是人们眼中的偏见。
2018年，一部由饶晓志导演执导，陈建斌，任素汐，章宇，潘斌龙主演的电影《无名之辈》再一次将镜头对准生活中的“小人物”。这次，导演将视角更多地放在了他们的内心世界，为我们一层一层剥开这些“无名之辈”的痛苦与挣扎。
电影讲述了通过一场荒诞的抢劫案，交结了两个自称“悍匪”的笨贼，一个全身瘫痪却又泼辣的毒舌女，一个落魄的保安之间的人生。
所有的好人都有着坏的一面，所有的坏人却还有着正直的品性，小人物有着最高的理想和愿望，大人物却苦守着自己的三分地。
无论是谁，内心都有着无以言说的痛苦，而这才是最真实的人。
城市那么大，却没有自己的方向
《无名之辈》是典型的多线叙事。
一条线在于眼镜（章宇饰）和大头（潘斌龙饰）抢劫手机店后的逃窜生活，另一条线在于马先勇（陈建斌饰）独自的追捕故事，而两条线相交的结点则在于两个抢匪逃命时，正好逃到了马先勇的妹妹马嘉旗（任素汐饰）家里，最终将多条线构成一个完整的闭合回路，彼此之间环环相扣。
多线叙事的好处在于电影中的人物或多或少被其中某些盲区蒙蔽，而观众却始终能处于上帝视角看待一切，这种处于掌控感和偏差感的距离，往往就会发生很多啼笑皆非的故事。
马先勇原是一名协警，但因酒驾出事，导致妻子死亡，妹妹瘫痪，他也失去了工作。
身为保安的他原本没有资格参与破案，但他总是渴望回到过去的生活，既然妻子的死无法挽回，妹妹的身体无法恢复，那么唯一能做的就是让曾经失去的工作再次开始，这也是他拼了命也要破案的原因所在。
妹妹马嘉旗一心求死，她厌恶自己的身体，憎恨哥哥的同时却也无法放下对其的感情，剽悍毒舌是她为自己设置的最大的外壳。
眼镜和大头出身于农村，他们带着各自的目的参与这场抢劫，眼镜为了证明自己是“大哥”，他要被别人看得起，拾起自己的尊严，而大头一心只是想要结婚，但是他没钱，他需要钱。
一拍即合的两个人拿着枪开始了人生中的第一次抢劫，他们为了安全，将目标定在一家手机店，但没想到费尽力气，最终抢到的却都是手机的模具，让人放置网上后大肆嘲笑的同时，每时每刻都要关注着警察的追捕。
电影拍摄地点于贵州，所使用的语言也是接地气的贵州方言，为电影本身带有更多的俏皮色彩，这本是一个悲伤的故事，加上方言后却显得有趣了很多。
使用方言也并不是无的放矢，这个选择仍然是有着导演一番考量。
比如《江湖儿女》《南方车站的聚会》，当我们观察这些方言的时候，会发现其实虽然与普通话相去甚远，但仍然是在绝大多数人能够听懂的范围之内，试想如果选择温州话，虽然有字幕仍能看懂，但接受度却不会如此之高。
方言更能让观众快速进入电影设置的情境，当我们听到不同的方言时，会下意识的代入到自己印象中的地区形象。
比如典型的东北话的喜剧色彩，上海话的市民形象，陕西话的朴实质感，都具有相当强烈的地方人物特色，而《无名之辈》的贵州方言，配合着小人物的穿着打扮，完全将一个人物的形象迅速立体的建立起来。
导演认真地刻画了几个小人物的形象，他们的幸与不幸，他们内心的挣扎与渴望，既让人同情，又十分可笑。
这些处于边缘中的每个个体都活在自己的阴影之中，他们苦苦挣扎地试图逃出命运的桎梏，然而到头来却发现，自己还是在原地踏步。
“为什么要有桥，因为路走到头了”
20世纪60年代在美国出现了一个重要的文学形式，即黑色幽默。
它是一种荒诞的、变态的、病态的文学流派，把痛苦与欢笑相结合，把荒谬的事实与平静的反应相并列，“黑色”代表死亡，是可怕滑稽的现实，“幽默”是有意志的个体对这种现实的嘲讽态度，幽默加上黑色，就成了绝望的幽默。
以幽默的形式表现黑色的现实，似在调侃，实在讽刺。
电影一开始以一种恢弘的气势描绘了两个歹徒的形象，并同时将镜头对准了一家正在工作的银行，给人的印象就是他们准备抢银行。
然而在开始行动时镜头却急转而下，原来他们大张旗鼓的想抢的也仅仅是银行旁边的一家手机店，自诩“杀人如麻”的两个悍匪，抢劫只能抢手机店，扣押人质却被人质治的服服帖帖，以为“声名远播”却因抢的只是手机模具而被网友大肆嘲笑，并被做成了鬼畜。
当一个小人物拿上代表威严的枪之后，似乎仍然没有人觉得他值得被看重，哪怕是反向意义上的看重都没有。
马先勇看起来很强势，尽管自己做的只是个没人尊重的保安。
他的车被贴罚单，这让很没面子的马先勇感觉不平衡，大声怒吼：“给老子贴罚单，不要让老子看到，看到把你腿打断。”
而真当对方过来时，他又突然怂地上车并锁上了车门。
这些“小人物”用声色俱厉的面目示人，其实夸张的动作、粗暴的言行背后都是一颗颗敏感而懦弱的心，他们张扬的一切不过是演给外人看，演给自己看。可最让人感到绝望的地方在于，除了自己外，似乎没有任何一个人相信他们的表演，所有人不过是在看一场戏，看过后给予的也只是一声嘲笑罢了。
一块遮羞布，成为戏内戏外两个人心照不宣的默契，这又是何等的悲哀。
贾樟柯曾指出:“今天中国人生活的社会没有过去、未来，只有现实，非常让人担心。过去，是说我们对历史没有学会去保存，国家和个人，没有了解过去对现实的影响。人会变成一个没有来处的人，也就没有去处。本来应当引起我们足够重视的文化焦虑，是被消费时代和它的焦虑置换了。”
这些“无名之辈”的理想与现实之间的距离，其实也是我们绝大多数普通人的距离，喜剧包裹下的悲剧，可能是属于失败者的故事，也可能是属于我们每个人的故事。
蝼蚁流下眼泪，烂泥开出花蕾，
鼠辈也有名姓
在电影的最后一幕，城市里的庆典烟花鸣放炸开，突然的响声触发了眼镜紧张的情绪，他无意识地开了葬送自己未来的一枪，外面欢天喜地，里面则是两个人的悲剧。
这群小人物的悲伤，在城市欢腾热闹的景象下显得尤为刺眼，仿佛他们就是被时代抛弃，被城市掩埋，就算找回了尊严，却仍然处于边缘之上，无人在意。
在命运面前，似乎每个人的角色早已被设置得当，他们的所有努力根本不值一提，他们的宏大理想也仿佛是个笑话一般。
眼镜越想要得到尊严，他的努力就越显得他的可笑；
马嘉旗越是证明自己的强势，用剽悍和毒舌包裹住自己，却也越显得她的脆弱；
大头越是相信自己的爱情不容玷污，现实的情感就越显出他的卑微；
马先勇越是向别人证明自己的意义，就越显得过去他的过错与现实的弥补有多么的悲哀。
每个小人物在命运之下苦苦挣扎，但都仍无法逃脱自己本来的命运，抢劫没有让生活变好，瘫痪没有让生活重焕希望，爱情没有让故事圆满，英勇也注定无法弥补过去的错误。
所有人渴望拾得的尊严，在一次次的努力之中再次碾碎。
这些人都不是无恶不作之人，他们都有自己内心的温暖和悲哀，这似乎就是普通人的故事，平凡的梦想，平凡的努力，平凡的命运。
故事是荒诞的，人物却是真实的。
抢劫都抢不明白的“憨匪”，妄图拾得自己可笑尊严的瘫痪毒舌女，酒驾葬送人生的保安……
这是一群Loser，其实也代表着存在于我们身边的绝大多数人。
我们注定无法成就一番伟大的事业，我们无法名垂青史，我们没有权利，我们都是微不足道的人，但就算这样，我们也有着不放弃的理由。
就算再困难，也要迎难而上，即使无名，也要得到尊严。
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