有的人认为,凡是看不到、摸不着、不具有可观测效应、无法经验的东西就是完全没有的,因此这些东西也就完全没有任何意义。
这是陷入了经验主义的极端。
绝对的善和绝对的圆一样,实际上确实是不存在的,可也不能说它们完全没有。
“有”有两种形式:
“存在”是一种“实际的有”;
“绝对”是一种“真际的有”。
打个比方,一张试卷满分100分,只是题目特别难,实际上很可能没人能考到100分,可我们不能说100分是一个没有任何意义的分值。
那些全面抹杀“绝对的善”的人,只是想给自己堕落找一个理由。
只有这样,他才可以随心所欲。
正如美国攻打伊拉克,总要拿“大规模杀伤性武器”说事一样。
无论做好事还是做坏事,都要讲究一个“师出有名”,这是人类心理的运作机制。
《西游记》中,观音菩萨在制服偷袈裟的黑熊精那一回,曾经说过:
悟空,
菩萨、妖精,只是一念;
若论本来,皆属无有。
虽不能至,心向往之;
非曰能之,愿学焉。
至于学好还是学坏,
萝卜青菜各有所爱。
情人节,烧真钱,说一堆鬼话给人听;
清明节,烧假钱,说一堆人话给鬼听。
万水千山总是情,
春节过后是清明。
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