《色,戒》引发的思考一

作者: 雨燕斯飞 | 来源:发表于2019-03-20 16:08 被阅读3次

    《色,戒》引发的思考

                        摘要

          一部《色,戒》倾注张爱玲了28年的心血和才情,终于凝聚毕生的真挚情感著成旷世奇作。导演李安深刻领悟其精髓,准确解读其情感。张爱玲把现实描写成一个“肮脏、复杂、不可理喻的”世界。

          人们在理想和尘世中挣扎,在灵魂与肉欲苦痛,最终是萌蘖,是幻灭。

    重要词汇

    理想与尘世,灵魂与肉欲,萌蘖与幻灭

          当下李安的一部《色,戒》将稍稍沉寂的影视娱乐圈掀起了一次小高潮,这是继张家卫《花样年华》、《2046》等之后的又一部反映上世纪三、四十年代大上海情感佳作。

        《色,戒》是描述的是日伪时期,一群充满幻想的青年一次心血来潮的救国行动,妄图施展“美人计”刺杀汪伪政府的汉奸易先生,飘摇的乱世中,美人王佳芝与汉奸易先生同样灰暗惆怅、倦乏痛苦、空虚萎靡、堕落腐烂使得两个原本不相干的人,因为一次刺杀行动纠葛到了一起,理想与尘世、灵魂与肉欲、萌蘖与幻灭交锋碰撞,上演了一曲艳丽凄美的爱情传奇。

          色调昏暗的都市情结与都市怀旧、渗入骨髓的孤独与虚无的悲观情调、奇谲扭曲的人性裂变与人格分离。让人倒吸一口冷气,又让人怅然若失、零落沉思。然,这却是那样一个时代人性、情感、理智的真实流露和真挚演绎--------

              (一)理想与尘世

          电影是现代科学技术与艺术相结合的产物。电影艺术是通过画面、音响、和蒙太奇等电影语言,在银幕上创造出感性直观的形象,再现和表现生活的一门艺术。电影艺术作为时代的多棱镜与社会的万花筒,又总是展现出一幅幅不同时代的社会生活的斑斓图景。

        因此,电影艺术又具有鲜明的社会性与时代性,然而,中外优秀的影视作品,无不具有深刻的思想意蕴和独特的艺术追求,从而体现出较高的文化品格和艺术创新,具有经久不衰的艺术魅力。

        电影《色,戒》所呈现的时代社会背景是19世纪三、四十年代的中国,外敌入侵、社会动荡,警笛四起、人心惶恐。影片的主题色调冲刺着旧上海昏暗的街角,昏黄的灯光摇曳,旧上海电车的韵味,太太们的麻将声,肉体的腐蚀味与呻吟声-------这是一座畸形的都市,都市里男女每天都粉墨登场,忠实地表演着属于自己的角色,上演着那个时代的艳情偶遇和命运悲剧。

          偶尔跳出一两的时代英雄想欲挽狂澜,却被恐怖的黑暗和残忍的世事吞噬掩埋,不留一丝痕迹。都市依旧繁华喧嚣,都市照常歌舞升平,都市人们一样眷恋和沉醉喧嚣中的寂寥,躁动里的孤独,仿佛游移于空气中的尘埃,没有思想目的,没有悲哀痛苦,更不知追寻自我的超越。麻木愚顽形影共舞的打发着余廖的时光,不知自己是什么,该干什么,又将飘向哪里--------

          《色,戒》留给我们的是喟然叹息,是遗憾悲哀,是追忆思索,还是惶惶然虚无?它所记录的是那样一个年代那样一个社会,人民和民族的情绪情感和打上时代和社会烙印群体生存生活状态。的确,我们不应该以今时今日的目光和思想来权衡他们的爱情生活和理想追求,因为正是那个时代社会所具有的独特的征象。

          回顾影片《色,戒》,由一明一暗两条线索贯穿,其一是以邝裕民为首的爱国青年设“美人计”刺杀汉奸易先生;其二是美人王佳芝与汉奸易先生的传奇爱情悲剧。这两条线索都牵动着同一个角色-------那就是爱国青年,这个角色分别由王佳芝和邝裕民两个人来扮演。我们不难看出他们对时代黑暗的抗挣和民族命运的焦虑,并且付诸与行动。

          叙事作品中人物自身的二重特点:行动元与角色。所谓行动元是作为一个发出动作的单位对整个事件进展过程产生的推力。所谓角色是人格特征造成的人物自身的同一和独立性。人物同时具有“行动元”和“角色”两重特征,但这两重特征并不总是相互吻合的。有时一个行动元可以由几个角色担任,反过来,一个角色也可能包括几个行动元。行动元是情节的动因,决定着人物“做什么”;而角色是形象的基础,表现出人物“怎样做”。

          因此推动《色,戒》情节发展的“行动元”可以毫不犹豫地把它定位为热血青年的一次爱国救亡行动,尽管这次行动近似于一场成人间不成熟的游戏。王佳芝和邝裕民这两个热血青年参与了这次行动,是同一“行动元”的不同角色。但是,王佳芝是这次爱国救亡运动中“美人计”中的美人,是用来接近和刺杀易先生的工邝裕民则是这次行动的策划者,他左右和指挥着整个计划。两个爱国青年同时也是同一角色的不同行动元。

          不管行动元还是角色的同与不同,都不影响我们对人物主题思想的把握,爱国是他们所共同具备的。生活在那样喧嚣繁华表面浮华的都市,人们寂寥虚无地忙碌着,麻木地呼吸都市腐朽的气息和无动于衷的恐惧。的确,他们与众不同,似乎找到了时代赋予的责任和民族使命,并准备随时付出身体和生命的代价。这一切只是热血青年一相情愿一时冲动的想法。邝裕民等人已经不满足在大学的舞台上演话剧来表达自己爱国的理想,他们把目标所定在汪伪政府的特务要员易先生,杀一个汉奸看着救国救亡的第一步。

        为了这个共同的理想,王佳芝放弃了懵懂的初恋,为了获得性经验,稀里糊涂的失去了自己宝贵的第一次,千方百计地接近汉奸易先生却引来了同伴的耻笑,痛苦地忠实地做易先生的情人只不过是为了附和邝裕民一般同学的一次冲动行为。

          为了这个共同理想,邝裕民狂热的追逐所谓的组织,牺牲了和王佳芝之间纯洁的情感,看着所爱的人一步步堕落沦陷而无能为力,以至于最终也要退出这次“伟大”的救国计划。

          为了这个共同理想,赖金秀等其他大学生甘愿付出青春、牺牲生命,然而他们临终前的哭泣背叛了他们的理想,他们的理想是不成熟冲动的热血青年的狂想曲,老吴的漏网和脱险更加显示了理想的荒谬与错误。这群热血青年以及他们的理想只是被社会某一组织利用达到不可告人的目的的工具。

          他们的理想是盲目的,孤寂的,没有组织目的,不成熟冲动的。所以他们的行动注定要失败,他们的情感在冲动行为之后也变得畸形荒诞,空虚荒芜--------

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