天下皆知美之为美，斯恶己。
皆知善之为善，斯不善己。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。
是以圣人处无为之事，行不言之教；
万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
品读：知易行难，知道善和美的很多，但做到真正的善美确艰难无比，有无之间是互生，难易也是相对的，万物付出，而不居功自傲，是易经中的谦卦。
道德经第二章
天下皆知美之为美，斯恶己。
皆知善之为善，斯不善己。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。
是以圣人处无为之事，行不言之教；
万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
品读：知易行难，知道善和美的很多，但做到真正的善美确艰难无比，有无之间是互生，难易也是相对的，万物付出，而不居功自傲，是易经中的谦卦。
道德经第二章
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