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学习感悟

学习感悟

作者: 风雨之前 | 来源:发表于2024-04-11 15:18 被阅读0次

    雷素敏坚持原创分享2150天,一.读书践行心得读原文,听博仁老师的分享,

    陆澄问:心要追逐外物怎么办?先生的回答:国君端身拱手,庄严肃穆,而六卿各司其职,天下才能大志,人心要统领五官,也需要如此。眼睛看的时候,心就追随在颜色上,耳朵听的时候,心就追随在声音上。如果国君选拔官吏的时候,要亲自去内部调动大军的时候,要亲自去兵部,像这样的话哪里只是国君的身份丧失,官员们也不能好好履行属于自己的职责了。

    ②认识到善念萌发变发展扩充他,认识的恶念萌发就要努力的遏制他,扩充善念,恶制恶念是心志的体现,也是上天赋予人的聪明才智,圣人是拥有这种聪明才智,而学者则应当存养这种聪明才智。

    今天的学习给我感触比较大的事各司其职,放对重点,让我联想到这几年的学习中,由于学习心理学、家庭教育、自己还有本质工作、还抽空给学生心理辅导、省12355的热线志愿者、学习阳明心学等,也曾经想过做断舍离,当我们目标比较多的时候,时间管理就成了主要的困扰。我想现在的人节奏都比较快,做要做的事情都很多。如何选择合适的事儿去做?我今天听了叶老师讲的一节课,和大家分享。

    1.如果遇到紧急情况,我通常会自己快速解决,首先首先考虑委托他人,如果无法委托,根据事情的重要性考虑推迟或删除,如果极其重要,又紧急马上列入日程和清单,亲自执行将其他事情推迟或删除,所以每天要给自己做留白时间,执行完毕,随时勾选,同时反思怎么会出现此情况。

    2.执行的核心,分清行动的4D分类

    第一步再次调整删除事件,始终处于变化状态,面对变化,此刻可以再次调整,再次确认要做的事,在当下是否仍然是重要的事情,如果不是,可选择删除不去执行,只做真正的要事。

    第二步确认是否推迟,丢车保帅,重要的是不能被拖延,不重要的事情可以推迟

    第三步确认哪些事务可以委托,重要性不强的事情均可以委托。自己不专业,花钱轻松解决,可以委托给团队的事,一定要委托。

    重要的事在质量有保证的前提下,也可以考虑委托,尽可能委托工具,一劳永逸。如自动还款。

    第四步执行自己需要做的优先完成日历和清单中的要事,根据日程的情境来选择应对清单,善用弹性清单,见缝插针做事,出现计划外紧急情况优先考虑委托他人,每天先做重要的事,把清单中的要事用符合来标注。

    3.印象比较深刻的内容:今日待办是个谎言,一般人都会优先选择做简单快乐的事情。

    4.对于不重要的事不做/推迟可以不叫拖延。

    现在我通过选择排序找出自己最想要的,排出三个,其他的可以分类。

    一旦拖延,不仅该做的事情没有做好,甚至还经常产生没有做完的情况,而且自己的时间精力也在无形中被浪费掉了。

    二、读家书感悟✓:1分

    ①今天读了史旭娜老师的家书《知道做不到等于不知道》强调了做到的重要性。读别人的故事,感悟自己的人生。我们通过学习可能知道了一些理论,如果不去践行这些理论,只停留在理论层面,因为做的太少,执行力不够,才会影响我们的进步和提升。学习了很多课程。感觉自己知道,知道做不到真的等于不知道。

    ②要让做到成为事实,博仁老师也强调过多次去践行学习传统文化,不是只停留在文字表面,而是让做到成为事实。这让我想到了关于执行力这一块儿,就比如说写作业我们第七小组的家人们我很佩服,特别是我们的检委张红老师,每天的作业基本是第一个发群里。她的时间管理的非常好。还有李银娟娟老师不但作业做的好,也是很早就交作业。我很多时候就做不到,时间管理这一块儿有待提高。总是想着仔细想想,想好了再写,越等越不想写,想想都是问题。知道早点儿交作业,就是做不到,就进入拖延模式。当我们纠结的时候就去做,行动起来了,困难就小了,事情就干好了,内耗也就没有了。

    三、听点评责善分享感悟

    ①感谢宁艳老师到点评责善分享让我对昨天的功课又有新的理解。如果能纯养自己的心体,达到未发之中的境界,自然就有发而终结之和,自然是怎么做都是对的;如果没有未发之中的心。即使事先研究了许多明物度数与自己的身心毫不相关,一旦遇到事情,自然还是行不通,良知之心是根本。

    ②如果内心对看人看事带入自己的情绪,不能做到未发之中,内心也不能清澈。比如有一次在我做工作的时候,我的一个同事说我做的这儿不好,那儿不好,我听了之后心里满是烦恼。我说我做的不好,你做呀?你怎么不做呢?做了反倒都成坏事儿了,我自己蛮生气,也让他弄的很不舒服。也影响了我们俩的关系。学习质量之后,感觉同时是给我责善想让我更好。她这样说肯定有她的道理。我自己的私欲在作怪,光希望他说我的好。听到说我的不好 我就受不了了。这哪有进步呀?当时我心上就像蒙上了灰尘,就更加不用提致良知的境界了。

    ③与其为数顷无源自潭水,不若为数尺有源自井水,生意不穷。阳明先生以池塘和井做比喻,把做人和做学问的道理分析的透彻见底,我们要做有源的井,而不做无缘的池塘。我们的源和根是致良知,有根有源方能生生不息,无穷无尽。

    2024-4-12    15:18

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