重读人本

今天登录简书，发现需要用微信连接才能发文，有点郁闷。虽然这也是为了安全起见，减少犯罪或侵犯行为的发生，便于管理。但是在我的感受，仿佛就是自己的一个私人空间，又被侵犯掉了。

今天我想聊一下人本。以前学习过一些，原本对人本有一些初步的了解，总觉得是不切实际，也没太大用处的一个流派。这一段时间，因为咨询受困，希望重新学习一下的一些知识，于是开始学习人本。有幸在网络上听到彭旭老师的课程，一下子让我对人本非常的着迷，原来人本是这样一个博大精深的存在，温暖的朴素的存在着。对人本的深入了解基于，庞旭老师，中国古典文化的熟悉，他能够把很简单的文字拆解到心理学之中，这些文字是日常用的时候，熟视无睹的，他能够理解文字背后深刻的含义。这是很让人敬佩的地方。后来我在网络上翻阅了他的简历，知道了，原来他从小就熟读四书五经，再大一点，对儒释道各家的经典著作，都有，学习研究。之所以能够把心理学讲得那么好，是因为有深厚的文学功底和本民族文化的了解，如果站在一个更客观更宏大的角度上去看人看事，不偏激不激进，温温和和的像尊弥勒佛。

弥勒佛的形象是背部方正，前方圆滑。答应了我们中国文化对做人境界的理想化形象内方外圆。内方就是对自己有要求，给自己的内心有清晰的界限，行为做事有分寸，哪些是自己可以做的那些事自己不可以做的，有些责任是自己负的，那些责任是需要别人去承担的。外圆只是对外界的理解更多元更包容。不用自己的尺子丈量别人。大肚能容，容尽天下难容之事。遵循着道的法则，让外界自然存在，不去刻意的改变。只有这样一种态度，自己便不会痛苦。这是做心理咨询者些人本最基础的课程。当你树立这样一个观念的时候，不会被轻易的伤害，这是心理咨询师学习自保的一门课程。

他是老师，在课程中还讲到，孔子的一段话，唯女子和小人难养也，近之则不逊，远之则怨。就是说，这两种人是非常难以相处的，离得太远的话，他们就会抱怨，离得太近的话，他们就会不谦恭。这里说的小人是在人格发展层面处于，底层的一群人。心里没有界限感。与之相应的是大人，大人就会知道谦恭，不去抱怨，能够作为一个人，完整的存在。当一个人去抱怨的时候，他的能量就会被阻塞。谁会去抱怨，弱者才会去抱怨，强者会行动。这一点对我触动特别大。想想自己有没有抱怨的时候，是存在的，其实抱怨的感觉并不好，当一个人抱怨的时候，也是最没有力量的时候。以后要学会谦恭不抱怨。

在大人之上，还有君子的存在，君子能够突破功能固着，把人事的功能发挥到更大，他讲到一个药膏的故事，大人拿到可以治疗冻伤的药膏，只能开一家洗衣店，君子这可以拿到药膏，扭转战争的时局。后者关心时政，胸怀天下，格局更大，获得的，外界的成功也更大。

在君子之上就是君，君能够调度众人，整合资源，做出更大的成就。

这节课，听完之后让我汗颜。我看到了自己巨大的差距和不足。

王旭老师还讲的，马斯洛的需要的五个层次。虽然在以前听过无数遍，但是今天他，在讲的时候，我还是很有收获。当一个人达到更高需要的时候，下面的需要可以不足，就是在不足的情况下，依然可以继续。一个处在低层次需要的人是没有办法引导别人向更高的层次的。我是处在尊重需要层次，那么我也没有办法引领别人达到自我实现的层次。当我没有达到自我实现层次的时候，我便受困于尊重的需要。这样思考之后，我更容易理解，张老师曾经给我讲过的，突破金钱的限制，达到自己的目标。

嗯，前进！