图片来源：堆糖网

1.

19岁之前，我过着假装很合群的生活：去努力地交朋友，去说着一些违心的话，去附和着很喜欢某些事。

这一切都因为害怕自己被排挤、被孤立。

19岁之前，哪怕不喜热闹，也要削尖了脑袋往人群里钻。

19岁，来到一所专科院校。刚开学那段时间，我尝试过融入到集体的生活。

宿舍四个人，大家一起起床、一起吃饭、一起上课、下课、一起窝在宿舍。

事实上，我习惯早起，迟起一天，让整个人感觉浑身无力。

我喜欢一个吃饭，吃什么，吃多久，都随自己的心意。

我喜欢提前几分钟到课堂，而不是踩着上课铃才匆匆走进教室。

一直到本科之后，我彻彻底底地过上了“不合群”的生活。

8:00上第一堂课。往往早上6：15，我就已经坐在图书馆背英语单词。到7:50时，在很多学生边吃早点边奔向教室的路上，我已经完成了自己一天的英语背诵任务。

之后，充分利用十分钟的时间，收拾书包，从图书馆跑到教室，拿出书本，等待上课铃响。

我一个人吃饭，避开吃饭的高峰期，用这段时间，可以看一篇小说或者散文。

我一个人看书学习，没有人突然打扰看书的思绪，学习专注度提升，效率也随之提高。

图书馆晚上10:30关门，一个人背着书包回宿舍，一边戴耳机听喜欢的音乐，一边看夜晚的校园百般姿态。

周围宁静极了，让一天紧张的心情顿时舒缓下来。路边牵手的情侣，让这一切又显得格外静谧。

也就是本科那两年，我学会了一个人独处、一个人生活、一个人化解生活中所有的不开心。

这种“不合群”的生活并没有影响我太多的生活。

我在宿舍待的时间很少很少，但并不影响我与舍友的关系。

每天晚上，一个人从图书馆回来，我最欣慰的，就是远远地看见宿舍的那扇窗户隐隐地亮着。

即使舍友都睡了，她们依旧会为我亮着灯。大家还没有休息时，会在一起说笑打趣，甚至讲鬼故事。

那两年，我与她们不算深交，但她们给了我最大的宽容与理解，以及家一般的温暖。

我们有不一样的生活作息、饮食习惯、学习观念，但彼此之间却默契地选择包容与理解。

2.

之前谈到早起时，收到最多的一个问题是：早起，会不会影响舍友的休息。

我知道，在大学，有很多舍友之间的矛盾都源于早起。

因为如果一个人早起，势必会发出点声响，影响舍友的休息。长此下去，彼此就会发生矛盾，甚至升级为冷暴力。

大学一开始时，我也有过因为早起与舍友发生一系列矛盾的情况。

后来，慢慢地，我发现，即使再小声，也会打扰那些睡眠特别浅的人。

在很多次地尽可能不打扰室友休息之后，当我意识到这一点时，并没有选择放弃早起，而是把自己可以做到的那部分做好：

当天晚上收拾好书包，准备好明天洗漱需要用到的东西，避免因为不必要的寻找而发出瓶瓶罐罐的声响，穿衣洗漱走路都尽可能放轻动作。

剩下的，没有必要退让的地方，丝毫都不会选择妥协，因为人与人之间的尊重是相互的。

当对方真的尽力在做到自己的极致时，余下的，取决于对方是否愿意退让一步。

3.

在大学，合群与不合群是一个老生常谈的话题，但百谈不厌。

有的人认为，在大学，合群是堕落的开始；有的人认为，在大学，优秀的人几乎都是不合群的。

《乌合之众》这本书中，作者勒庞对群体行为做了这样的心理分析：

第一，冲动与多变。当面临问题时，群体通常不会做预先的策划安排。危机出现时，往往会情绪压倒理性、盲目冲动代替思考，容易被“无名氏”的群体所裹挟。

第二，易受暗示和轻信。勒庞指出，群体成员彼此间通过暗示、情感传染等加快了无意识个性的显现，人们将接受暗示的思想外化为成自身行为趋向。

第三，情绪的夸张与单纯。虽然群体中的个体表达出来的感情各有不同，但普遍极为简单而妄诞。

第四，偏执与专横。群体中的个人会表现出明显的从众心理，在心理学范畴又被称为匿名状态，个体借助“数量即正义”之名行不负责任之事。

这些心理分析，在一定程度上为”合群是堕落的开始”提供了依据。合群在一定程度上会成为个体发展的阻力。在大学，往往大部分情况亦是如此。

尽管这样，一部分学生群体依旧害怕不合群，有一个关键的原因在于：独立。

当一个人内心不够强大，独立能力不够强时，面对形形色色的问题，处在陌生的环境，就会本能的需要有同伴。

即使同伴不能够帮助到自己，但陪伴本身就足够化解一个人的恐惧。

事实上，当一个人足够独立时，在所谓的“不合群”的路上会慢慢地遇到同路人。

4.

很多时候，一些学生被合群与否所困扰的关键在于，他们有独立的意识，但这种决策力不够强。

在合群与不合群之间的徘徊，是最令人感到痛苦的。有独立意识的萌芽，却还未遇到同频相吸的人。

在大学，合群与否只是两种不同的生活方式，本身并无优劣之分，这背后隐藏的本质在于：如何让自己变得更优秀。

如果一个人能够拥有独立思考的能力、适应独处的能力、持续学习的动力，合群与否只是个人生活选择问题，并不需要过多的纠结。

最应该思考的，是选择对自己成长最有帮助的生活方式。