《象牙戒指》是作为“五四”产儿的庐隐以好友石评梅和高君宇的凄婉爱情故事为蓝本而写成的短篇小说。庐隐有独特的“庐隐式悲哀”的写作手法，此法在此书中可谓体现得淋漓尽致。故事采用倒叙的方法，以主角沁珠的死为开头，又以其死结，用一种压抑悲哀的情感贯穿全文。
“五四”运动把青年一代的思想从传统的封建束缚中解放了出来，但这种解放却是不彻底的，它仍然深深的钳制在人的思想中。小说中的沁珠就是这样一个人，她是一个知识青年，是五四时期觉醒的新女性形象，但也体现了那时觉醒的女性的矛盾心理，她曾在日记中为自己题了八个字:“矛盾而生，矛盾而死”。她就是这样一个矛盾的人，一生既渴望被爱，但又因害怕被伤害而不愿爱，不敢爱。
从小说的结尾来说，沁珠的结局是悲剧性的。由于初恋受到伤害，她不再相信任何的男人，包括深爱的曹君，直到曹君抑郁而死，她才意识到自己所爱的人是曹君，最后自己也是带着遗憾离开了人世间。“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，这种惧怕心理，是她们对爱的被愚弄的失望和爱恨交织的情感痛苦的表现。
在我看来，她人生的悲剧是由两个原因造成的：被封建传统毒害的思想；自怜自负的性格。
传统的思想观念对人的制约是造成人物悲剧命运的很大一部分原因。女子“从一而终”的思想观念在张沁珠的身上表现的可谓是淋漓尽致。“我洁白的处女的心上，这还是头一次镂上你的印象，我觉得这一个开始，对于我的一生都有着密切的关系” “我只爱过一个人，我所有纯洁的少女的真情都已经交付给那个人了，无奈那个人，他有妻有子，他不能承受我的爱；我本应当把这些情感照旧收回，但是天知道，那是无益的。”虽受新思想的熏陶，但传统思想的影响却根深蒂固。表面上追求自由恋爱、婚姻自主的她，仍将自己禁锢在“唯一”的思想里——女子需从一而终，这是很可怕的。在通篇的文章中，沁珠一直都在强调她“从一而终”的爱情态度，不管是在于伍一起恋爱时的“洁白的处女心”，还是在知道被伍欺骗后的“嫁曹不如嫁伍”，又或是在遇到子卿时的“爱而独身”，都体现了旧礼教对妇女“从一而终”的不合理要求。伍念秋后，她不愿再爱其他人，所有的情感都需收回。但她不愿从此与“爱”隔绝，不甘寂寞，再加上她的身边不乏爱慕追求者，于是便成了那个玩弄别人感情的坏女人。在下一段情感的纠葛中，她既害死了曹，同时也埋葬了自己。
再者，她的悲剧性格也是她人生的致命弱点。她时常自怜自艾，高傲且自负。在爱情的世界里，她作茧自缚，自己给自己画了一个牢笼，将自己锁在里面，但又渴望自由，不断挣扎想要跳出来，把自己弄得遍体鳞伤，直至丢了性命。文中她的日记这样写道：“我是自讨苦吃，我一生都只是这样折磨自己，我自己扮演自己成功这样一个可怕的形象，这是神秘的主宰，所以给我造成了生命的典型。”确实，她的生命是很典型的，终其一生，为爱而生。不得不说，她对造成自己悲剧一生的原因看得很透彻，只可惜她却始终都没能走出那个自己为自己而设的牢笼中。这一切一切的不幸，全是她咎由自取。她的性格的懦弱使她深陷忧郁和悲哀中，心灵异常痛苦。此沁珠对爱情产生怀疑，进而把自己严密地包裹起来，拒绝被爱。总说性格影响人生，果不其然，如果换一种性格，她的结局也许会很不一样。毕竟，她还是挺幸福，也挺幸运的。虽出生在一个母亲当了别人继母的家庭里，但她的父亲却并不是重男轻女之人，而且很疼爱她，于是她有了走出闺阁，接受教育的机会。失去了伍念秋，后来出现的曹何尝不是爱她爱到深入骨髓，甚至连生命都可以放弃。更何况，伍念秋不过是个吃着碗里的，看着锅里的渣男，明明已婚，却欺瞒了沁珠。见不得别人好，听到沁珠即将与曹订婚的消息后，将其恋爱期间的情书公于报纸之上，足见其卑劣。只可惜这个被爱蒙蔽了双眼的可怜女子无法看清他这个人，仍深陷于其“爱是唯一”的愚蠢爱情观中。
“忠实地体验这短短的一生，为爱而生， 为爱而死，无怨无悔，重在体验生命之爱的过程。” 这就是《象牙戒指》的主人公沁珠性格的核心，也是石评梅短暂一生的写照。此时，我仿佛看到了林黛玉的影子。
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