学而时习之

临《宣示表》

年初七开工，春节假期宣告结束。

有点不甘心过得这么快，但又能如何？

过年七天基本泡在永青堂抄经写字。没看书，没写作，一心扑在笔墨中，让肩胛骨和颈椎承受着酸胀和刺痛也不惜。

可是七天内我竟然只写成两幅“作品”，其余的全都写砸了。写砸的原因主要是急于改变字体，将长久以来的书写习惯，变成令人艳羡的钟繇、王羲之。于是，试图让自己放空，将自己忘记，盯着碑帖中那些精美绝伦、鬼斧神工的笔画结构，恨不得马上成为自己能够熟练掌握的字体。但照着一笔一划写尚可，一旦脱离字帖，又马上被打回原形。

足足七天，就这样白白“浪费”了。心中还是有强烈的执念，做不到忘我。

也知道忘我不是说说就可以，但仍不免彷徨郁闷。废寝忘食为哪般？书也不看，文章也不写，竟然落得“邯郸学步”的境地。有时候拿出之前写的“作品”，发现近来的字居然退步了，好生懊恼。

所以现在能看到我又开始码字，完全是因为毛笔字已经写不下去了！也好，否则又不知道要拖到什么时候才能重新写作。

写字有写字的好，写作有写作的妙。异曲同工，殊途同归。

抄金刚经和大手印实修偈颂给我最大的感触，因为经文太长，以我的能力和水平，不可能做到字体一致和毫无错漏。所以内心是容忍自己犯错，容忍自己写得不好的。但恰恰因为这样，反而能心无挂碍地写好。即使写不好，今天写的五百字和昨天写的五百字有起伏，有差别，自己也不会介意，每天的笔迹恰好能反映自己心迹，最真实的心路轨迹。这就是最好的。

反观春节假期这些天，过于造作，过于求成，太想将自己的丑字变美，反而变得更丑了。

自己的“丑”是最真实的自己，直面它可能是最好的办法，而不是一味地改变。强求变成了做作，反倒是画虎不成反类犬。

有美的参照物可以去追求，去学，但人的资质摆在那里，不可能学得一模一样。就比如东施效颦，东施就是东施，再怎么变也不可能变成西施的模样，即使有现代的整容技术，也只可能整得个形似。而神似才是目的，而且不仅仅神似，还要形神合一，得其精髓才是关键。

写作亦复如是。

写作如果仅仅追求成为作家，追求一篇文章的好与坏，那么就陷入“作”。我曾经也说过自己可能成为另一种作家，作死的“作”。

凡是作意的东西，必定是费尽心机，挠头搔耳堆砌起来的，而不是真心流淌出来的。不是真心便不能打动人心，这也是学习雪漠心学最重要的一个体会。

写作和抄经、写毛笔字一样，也是为了炼心。至于文章和毛笔字写得好不好，那是炼心的的副产品。将副产品作为追求的目的，似乎就有点本末倒置了。

以上的文字就当做新年的开篇语，也当给自己的总结和警醒。正所谓“学而时习之，不亦说乎？”