郭念锋1986年，将人类道德本质问题引入临床心理学，并使用这类概念解释心理现象；1995年将人的本质定义为人性，从而提出一种心理学理论，即人性心理学理论，经13年的审慎思考，结合临床案例的对比分析，再对各种心理学理论的重新学习，郭念锋最后认定，只有从人的本质属性，即人性出发，才能摆脱当今临床心理学各执真理一面的局限，去正确地阐明人的心理活动，心理结构，心理动力，个性即其发展，心理病理变化及心理诊断，咨询和矫治等问题。只有把握住人性，才能走进人类心理世界的殿堂。
一、基本概念。
1、人性。人作为一个人类，其自身与其他动物相区别的质的规定性，叫作人性。就其本质而言，人性是人的三种节本属性的辩证统一体，三种基本属性如下：
第一被精神属性和社会属性制约的生物属性。它体现为，人作为生物体与与外界进行物质交换新陈代谢的过程；
第二以生物属性为前提，社会属性为内容的精神属性。体现为，为生存发展而对外界环境进行探究反射，是与外界进行信息交换的过程；
第三以生物属性为基础，以精神属性为表现形式的社会属性。它是个体对群体的依附本能， 体现为个体与群体间的利益交换，我为人人，人人为我。
在人类这一概念的内涵中，三种基本属性缺一不可而且无其他内容可复加。
在心理学中提出人性概念，只是从心理学角度回答，人性是什么，不回答人性怎么样和人性怎么办，那是伦理学和教与学必须回答的问题。
2、人性心理学。
人性心理学时从人性出发， 在三种基本属性之间的辩证关系，把握人的心理活动及其规律。人性心理学不再把心理现象单纯地定义为“脑的功能和客观现实的主观反映”。二是明确地提出，心理现象是人性的表达，是人的三种本质属性的外在形式。
人性心理学是以人性中的精神属性为中心，进而说明心理、脑和社会这三者的关系，依据他们之间的具体关系，讨论心理自身的性质特点以及变化的规律。
3、心理动力。人性心理学认为，心理发展变化的动力，不是来自任何神秘之处，仅仅是与生惧来的人性的内在需要，这种内在需要源于人的三种本能：一个个体保存、种族延续的本能；二是为认识世界，向自然界索取生活必须资料和适应环境的探究本能；三是为生存需要，构成了人类心理而组成人类社会的依存本能；三种发自人性本能，在心理层面上化为人的体验，这就是人的三种基本生物需要、精神需要、社会需要。三种基本需要，构成了人类心理种系进化和个体发育过程中的全部心理动力。
4、个性心理。人性心理学认为，一般人性是抽象的概念。具体的，真实存在的人性，是它在具体人群或具体个人身上的具体表现。作为抽象的概念，人性是统一的；作为具体 表现，人性则是千差万别的。作为人性具体表达的心理现象，当然也是千差万别的。心理的差异有两大类型：一是彼此有差异的群体心理，二是彼此有差异的个体心理。通常所谓个性心理，就是指彼此有差异的个体心理，或称作个体的心理差异。
在种系进化发展的过程中，生存在不同发展时期，不同社会形态和不同地域的人，虽然都属于人类，但是由于生存的历史阶段不同，地域的自然条件如沿海、陆地、山区、平原、沙漠等不同，依附的社会群体文化不同，所以，他们接收的信息，依附的社会文化也就有不同。因此，不同地区、国家和民族的人们，在心理特点上有所差异。这一点，早被研究结果所证实。群体心理差异如此，个体心理差异亦如此。个体心理发育的年龄阶段，恰似人类群体的不同发展时期， 而个体发育的自然和社会条件，同样是造成个体心理差异的充分条件。这也被研究所证实。如果说，群体心理差异是不同群体的生物学差异基因在不同生存条件下的表达，那么，个体心理差异个性心理也可以说是不同个体的生物学差异在不同生存条件下的表达。
个性心理总是遵循生物学规律，因袭着不同的社会文化传统，在人类不同的认知水平制约下渐渐形成的。理想的个性心理，只能在理想的，无矛盾冲突条件下生成。但是，这种条件不存在，所以，理想的个性只是一种抽象概念，现实中并不存在。现实的个性心理，永远是充满矛盾的，只要矛盾不被激化，处在相对稳定状态，就可以说是健康的个性心理。
5、情绪与健康。人有三种发自人性的需求，需求获得满足，产生正向的，有利于健康的，情绪， 否则产生负向的、不利于健康的情绪。
二、对心理诊断、心理咨询和心理治疗的认识。
人性心理学认为，各种性质和严重程度不同的心理问题，就其内在原因来说，是人性的某种属性出现了问题，或者各种属性之间的关系失去了平衡，这种失衡，导致了不同性质的人性偏离，扭曲和异化。
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