认知

认知这个词，在社会上是说的太多的一个词，可以说快把这个词说烂了。孜孜不倦，苦苦追求，每种学问都把对事物的认知当成是自己的终极目的，这几乎是每代先贤哲人的想法和理想。尽管关于学问的各种书籍卷帙繁多，浩如烟海，可是还是没办法让大多数人明白认知的本质是什么，而只是把这种知识束之高阁，仅当成一种学问来对待，供奉，以期给自己一个好的人生前程。

这样的认知学习方式能获得自己想要的生活吗？古代的读书之人大多数多也是在为了八股文的考试而读死书，更读书，因为人生的所有升迁之路除了读书，没有别的更好的办法了。因为把读书仅当成一门学问，当成人生升迁的良方，读书把人读疯读傻的事情大有人在。我们上学的时候学过一篇课文《范进中举》，里面说的范进年过四十才中了一个举人，闻之手足舞蹈，拍手惊叫，疯疯颠颠，喜极而疯，看了不经让人感叹古代中了举人的魔力有多大，可以好端端的把一个苦读了几十年四十好几人，变成一个疯颠失态的病人。细思极恐，如果一个社会，一个国家都是这样的举人，那就太恐怖了，一不小心就来一次失心疯，指不定会判出几桩离奇的"惊为天人"的大案，这社会还能正常运转下去吗，想想都可怕。

我们先来梳理一下认知这个词是什么，认知这个词是由“认”和“知”这两个字组成的词，“认”这个字是知觉表像层面的识别，辩识，是对事物表面的认识。而“知”这个字是理性层面，是能过事物表层认识达到对事物抽像概括化的的理性层面的深度理解。两个字合起来就是说认识要通过事物的层层表面而达到对事物的深层的认识把握。

认知就意味着你清晰地知道是如何认识这件事物的，并能够清楚的把它表达出来。

别看这么简单的道理，真正能够做到的有多少人？一大部分的人还停留在认识的阶段，以猎取事物认识的数量为快感。这个快速发展的社会里，对抗焦虑的好办法就是以猎取大量事物的认识数量来缓和这种症状。这种认识知识就像一剂救心丸，不知挽救多少年轻奋发向上而内心倍感焦虑的心，说实在的我就是这类人，书是一边读一边忘，书读完了也忘完了，但是心里安静了，不焦虑了，而且还充实自信地面对自己的明天，认为自己已经很努力了，有朝一日定能获得自己想要的明天。

真的以为这样就能获得想要的人生吗，No，在这样的状态里是永远无法获得自己想要的人生的。生活中有一部分人在抱怨努力没有用，并用自己活生生的故事来告诉大家，说自己一直都很努力，可是生活还是过的这么糟。这只是你认为的很努力，这样的努力和想要的结果是无法相匹配的，是无法达到想要的目的，这一切都是你一厢情愿的想法。

一切事物的认识，从事物表象开始，一切学问的学习，从它的基础结构学起

当我们说一片叶子是黄色，形状是椭园形的，叶片是薄的还是厚实的，是青绿的色的还是墨绿油光的等等，这些都是事物的外部表象，需要我们用眼晴去看，去心观察，去了解它别的树种的片子的不同之处。随着对叶子认识的增多，我们明白叶子的薄厚是跟光强,水分,离子浓度有关，叶子的颜色是跟天气温度的冷热有关，叶子的脉胳分布起输导和支持作用等等，进而去慢慢了解这种植物的区别于别的植物的差别所在，达到完全认识这株植物的本质所在。

学习一门学问也是如此，我们学习的数学，就是从最简单的加减乘除开始学起的，慢慢地我们学习了分数，代数，二元一次方程，不等式，微积分等等。先从一些最基础的学习，随着学习的深入，渐渐去了解整个学问的基本框架和历史脉胳，进而把握这门学问在整个学科之中所起的作用和这门学问在社会所处的位置和对人们日常生活的影响。

认知是一件很有意思的事情，也是一件很枯燥的事情，说它有意思是可以通认知可以了解大自然的奥秘和运行规律。说它枯燥是因为它要从最基础简单的认识学习起，很费力气，而且也没有乐趣。社上大多数人对功成名就的医生，学者，企业家倾心羡慕，却无法接受年复一年，日复一日的枯燥地学习，所以大多数人只能停留在想想的层面，无法往前更进一步的行动。

经验是一切认知困难的障碍

我们人类的思维定式是在生活实践中不断总结出来的生活经验和行动指南，当遇到各种问题的时候，我们会率先启用以前的经验来对这件事情下结论，并给出行动方案。由于我们人类善于对事物总结，所以我们才能在大自然恶劣的环境中生存下来。

可真是由于这样的总结经验，让我们无法用正确理性的眼光去认识新的事物。让我们启动理性认识时候，不知不觉就陷入了我们的经验当中，而无法对事物有一个正确认识。真是成也萧何，败也萧何，我们经验生存下来了，可是经验却反过来限制我们对新事物的认识，让我们在认识当中产生各种各样的误差和谬误。

经验是怎么阻碍我们对新事物的认知的。这得先从我们人类的认知心理说起，我们认识一件事物是在同类事物的相互比较中认识其独特个性的，并确定其在同类事物的不同和作用。这种事物间的相互借鉴与对比，构成了我们认识事物的心理基础。

借鉴和对比，按道理来说这是我们学习认知新事物利器，怎么会是认知新事物的障碍呢？我们接触一件新事物的时候，我们喜欢把经验套用在新的事物上，去对它进行理解一番，不管这个经验是否正确，是否适用于认知新事物。不管在这种认知中碰了多少次头，依然还是会用以前的经验去理解，去认识新事物。我们在学习新知识的时候，也是带着我们固有的经验来学习的，所以我们在学习的过程中总是会出现各种各样的失误和判断，不是我们不够聪明，而是经验让我们戴上了有色眼镜去看这个世界。

经验不管是好的还是坏的，在我们心里它就是正确的，它像神一样在我们心里存在着，统领着我们的一切认知活动。

如何克服这种认知心理障碍呢？经验已然存在于我们的心里的，融入我们的生活行为当中，如果完全从我们的行为当中剔除经验，那我们就可能出现行为休克症状。我们每个人的特性是由身体的外貌和我们的内在经验构成的，没有了我们独特的体验和经验，我们不再是我们自己。

我们虽然消除不了经验，但是我们可以克服我们内心的懒惰和急于求成的心理来达到对事物的正认识。只有在学习认知事物当中，认认真真去观察事物，从现有的事物当中找出事物的存在的本质。而不是用经验忽略事物的存在，直接对事物定结论，下判断。

认知是一件很烧脑的事情，也是一件戒急戒燥，勤奋努力的事情，只有耐心地不断克服认知当中出现的种种问题，在现实生活中找到其存在的场景。我们只有了解认知才有可能想办法去避开我们认知心理的误区，才能使我们接近事物的真相。