敦煌历史悠久，文化积淀深厚。自佛教传入，就因其特殊的地理位置，气候特点，辟为圣地。“佛”和“佛教艺术”在这里落地生根，开花结果。千年莲子，释迦舍利；菩提禅修，万世福报；留下慧根，因果自显。随着时代的变迁，芸芸众生，善恶有报，因缘不同。在千百年里普渡众生，弘扬佛法。造就了数以万计的无名画师，成就了数以千计的大德高僧。
莫高窟的艺术是融建筑、彩塑、壁画为一体的综合艺术。现存洞窟492个,壁画45000平方米,彩塑2400余身, 飞天4000余身, 唐宋木结构建筑5座,莲花柱石和铺地花砖数千块, 是一处由建筑、绘画、雕塑组成的博大精深的综合艺术殿堂, 是世界上现存规模最宏大、保存最完好的佛教艺术宝库。
《敦煌盛典》抓住了敦煌文化的这一特色，在演绎敦煌文化的同时加入许多佛教元素。演出中与佛教形象相关的内容出现过许多次。谱一曲梵音，相互陶冶、丰润与传承，《敦煌盛典》大篇幅的演绎，把敦煌文化中佛的慈悲和高远展现的至美至诚，同时也给观众留下了许多思考。
《敦煌盛典》中佛祖数次出现，或为墨丁指引方向，或教墨丁领悟人生，一句佛号 ，便是彼岸，满怀着无限的敬意 ，在佛法里轻轻的养心。演出把佛的形象用3D效果表现出来不禁让人心驰神往。
敦煌莫高窟里的菩萨处于佛陀与众生之间的地位，他们直接面向寻求解脱的人，引导他们皈依佛门、信任佛德教义，逃离苦难。
当公主被胡首带走后，墨丁肝肠寸断、深深陷入失去爱人的悲苦中难以自拔。这时，菩萨被墨丁与公主的感情感动，洒下了一滴眼泪，霎时间，壁画上的飞天纷纷降落于人间，菩萨显出真容。绝望中的墨丁凝视着彩塑佛陀，绝望的灵魂渐渐得到解救。
提起敦煌，人们就会想到神奇的飞天，它是敦煌佛教艺术的一个绚丽形象，莫高窟的壁画上，处处可见漫天飞舞的美丽飞天——敦煌市的城雕也是一个反弹琵琶的飞天仙女的形象。
飞天，是佛教中称为香音之神的能奏乐、善飞舞，满身异香而美丽的菩萨，莫高窟中有现存飞天壁画雕塑等4000余身 。唐代飞天更为丰富多彩，气韵生动，绵长的飘带使她们的女性身躯漫天飞舞。
当激荡人心的音乐突然响起的一瞬间有的飞天从空中俯冲下来，势若流星；有的高扬飘带，宛如游龙。《敦煌盛典》利用高超的舞台技术把飞天优美轻捷，超凡脱俗表现的惟妙惟肖，使整个演出有“颜”可赏的同时，更有“技”可观，有“理”可悟，情绪在一瞬间集中爆发，促使花匠墨丁解开内心枷锁的大彻大悟，由小爱领悟大爱而一念成佛。
《敦煌盛典》讲述不仅是一个爱情故事，或者是佛与人的交流，更是人生的深刻哲理。当那边湛蓝的泉水中， 升起皎洁月亮，这不仅是墨丁与公主最终爱情的结局，更是一种人世间的芸芸众生对梦想和希望的执着。
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