《道德经》有云：“重为轻根，静为躁君”“轻则失本，躁则失君”，大意是说，厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰；轻率容易丢失根本，浮躁容易丧失主导。此外，诸如“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”等，也启示我们，心有所志人自定，目标坚定人自静，自定、自静故能向着高远目标坚韧前行。
“性躁心粗者，一事无成；心和气平者，百福自集。”浮躁之人多半治学不恒、立志不坚，处事不稳、见利心动。
古人云：“人心多从动处失真。若一念不生，澄然静坐，云兴而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鸟啼而欣然有会，花落而潇然自得。何地无真境，何物无真机。”涵养静气，绝非暮气沉沉，而是多一些沉潜、少一些浮躁，多一些从容不迫、少一些进退失据。“静”的功夫，助人眼界开阔，胸襟豁达，挺过如磐风雨，包容万千气象，寻得生命真谛。
“静，谓心不妄动。”静心静气不是随便得来的，只有秉持淡泊心态，荡去尘世浊物，多经风雨，多担大任，严格自律，如此方能克服各种侵扰静下心定下神，扎扎实实、聚精会神地干成一番事业。
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心浮气躁 静不下心
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本文标题：摘录：《道德经》心浮气躁终误事，成功多从静中来
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