不相信真理的理由
徐怀清//《旧事昔拾》1985
真理的不可信,是可以有许多的理由的。其中,有真必有假,有理也有不理,何之为理、何之为真、何之为假,这种何之为,是由谁来决定的,往往都是自己吧。那也就是说,自己就是真理,既然如此,世面上就有太多太多的真理。若都信,没有那么大能力;若有选择的信,选择本身就是有所怀疑。因而所有的真理都是有人信也就有人不信。
另有就是,真理的可信与不可信,全凭人的心思、悟性,与实践虽然有关联,但不是事实和实践能够做得主的,今天的实践是昨天的重复吗,有没有一点新意显出来。那么,我们是为了活着而实践,还是为了实践而活着,这本身就是个问题。.何去何从,真理又能表明些什么呢,是对过去的肯定,还是对末来的认定,是由信心的作用才是最实际的吧。
相信自己为真理的人是大有人在的,而不相信别人的真理的人也大有人在。其实,我们没有必要去信守什么绝对的真理,也不可以随意偏信那些冠冕堂皇的各种道理,我们应该遵循的是事物本身的一般原理。任何事物都有其自身的本质、功能、特性,都是独一无二的本体,都存在着自身的运化原理。所以,绝对真理在事物的作用中是一无是处的,只不过是人们的自我慰藉罢了,而各种道理虽然都能讲的通,或有所启发,但也不一定就能有用。回到事物原理的本身,弄懂事物的一般原理,才是最实际的、最实在的、最实用的根本。
长期以来,我们在思想上、认识上最大的障碍就是幻想有一个绝对的真理,奉之为神圣,然后成为自己精神的旗帜,我们的一切行为也就师出有名、心安理得了。其实,这样也很好,不被别人利诱,不上别人的当,自己哄骗着自己玩,活得也挺带劲。
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