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性理疗病之先摸清我的人性

性理疗病之先摸清我的人性

作者: 逍遥真龙哥哥 | 来源:发表于2022-04-04 11:23 被阅读0次

其实我是一个特别爱幻想的人但是这种幻想其实是我想象力丰富具有文学才能的基础。而且也是我善于编故事的基础,同时也是我能做周易预测这样工作的基础。

但是由于这种右脑发达但是左脑却欠发达。所以我也常陷入自我思考状态容易跟外在形成封闭状态。

也容易不听管教,独来独往,也容易看不清自己而沉浸在孤立和自闭中变得阴郁。

阴郁和阴沉不一样,阴沉过度更容易去伤害人和使坏。

所以我阴郁了就得及时调整,不能再继续走偏,沉下去。

阴沉需要提高道德修养。当一个人阴郁与阴沉就会变得阴暗。

阴郁是性格是精神,阴沉是物质。阴暗则是毁灭。

三阴说我觉得够透彻的了。由于经历挫折无论感情和事业人都会变得阴郁和阴沉。所以必须得增加智慧和能量让自己的从阴郁与阴沉中走出来。

理性疗法有利于人摆脱阴郁与阴沉。其实就是知行合一,思行合一,天人合一等合一状态。天时、地利、人和这三态,修出人的理性做到人和,同时去守天时。

其实吧我挺聪明但是却很燥,这燥要消除自己得把情绪放慢,慢到一定程度才可以在理性层面才会一点点跟大家学习共同进步。

就是我脑子太爱带我上天所以得常落地一步步走。心中有些气但是气而不忿。没办法做人就得这样?今天又慢下来学会屏幕录制。

没办法为了弄好皮肤病去燥就得慢下来做人接一下人气和地气?

为何我总觉得不接人气和不接地气,太自我高速了,一觉全知道飞的状态是不行的。

所以对于艺术头脑真得放下架子,跟随大家有步骤有套路的一步步的走,本来3年都实现让我弄得憋屈扒拉怨恨的几十年没实现,原来要上天先在地上安稳走几年。跟盖楼打地基一样。

其实我这里讲的是降燥。中医讲的是燥、湿 、风、暑、邪引起人疾病。其实都是外感病,心病引起身病,其实是心因病。

什么是心因病其实就是你的内心有邪、燥、风、暑、湿等。

所以先调理内心。比如人有几分邪就有几分傻。人为何控制不住自己要做傻事那是有邪见,心邪愿意做恶事。

所以要想好病就得扶正气。气血足百病无,而气血即便足了自己一身邪气也不行一样变不足。所以中医讲增阳减阴。有几分邪就有几分阴。

我这病是湿毒湿热但是根本原因是性燥天天飞起来还想要地面的很多东西能不病吗?所以得降燥。

风就是疯子,思维乱思想杂不能有序有步进行,所以这疯病得自己治。人都疯了如何按照节奏活着呢?很多东西都是按照节奏得来的,比如按照规律和原则、好习惯得来的。如果一个人说话颠三倒四,做事认意而为缺少智慧又如何跟别人沟通交流合作共赢呀?今天做了明天就忘记了又如何延续呀?

暑是什么呢?过度热情,还是满心激情而脑子不用去做事呢?就是拿头去撞墙希望强能倒吧。都是幼稚不成熟的表现吧?愚顽就是暑吧?

湿就是总发愁,总悲哀你说皮肤能好吗?总伤肺。

所以我讲的中医心理学确实很奇葩吧,思路跟书本上正常思路不一样的。所以人知道自己总发愁就得如何变得不发愁,自己就得学会消愁。

豪气消愁。所以去认识豪哥,去做豪哥。建立人脉提升智慧不愁所以就这样去解愁。我觉得做人修行无非就是如此吧?

中医修行心理学应该是这样的。或者叫中医思想心理学或者叫中医文化心理学。或者叫中医思维心理学。总之我写的中医心理学跟课本上的中医心理学不一样。

还有一点不得不提我应该是阴阳家的苗子。所以老子、王阳明、曾国藩、鬼谷子都应该是阴阳家。所以我得传承他们的思想和理论。

还有关于生命科学我不得不去提一下,孔子是中国人文学家也是教育家和生命科学家。当然也是儒家。而我是特别喜欢生命科学,所以儒家思想是要学的,他是他我是我,其实我很复杂,必须弄清楚,不把自己弄清楚自己给自己疗病就没有那么容易,为何去医院看病弄不清楚自己吗?也没有给自己从内心疗病得方法。所以心病靠自己治还是挺难的。

所以还不如花几个钱去看医生把心病治疗好。修心养性是种功夫,其实看增国藩按照易经修习自己可见其涵养功夫下的够深呀?其实我也得去修易经并且向曾国藩学习了。有的时候我真想跟周围人聊聊这些可惜无人懂我。

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