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944.无为即是有为,学会妥协与让步,身处弱势不气馁

944.无为即是有为,学会妥协与让步,身处弱势不气馁

作者: 亦然花开 | 来源:发表于2020-10-27 17:00 被阅读0次

人们常说:人生在世,有所为有所不为。就是说,人活着有些事可以做,有些事是不能做的。

而要做到有所为有所不为,绝不是一件简单的事。

01无为而治

老子主张无为而治,无为即是有为,有为反而不如无为。

老子认为,一个真正的理想的领导者应该是这样的。

他的功德普及天下恩惠,泽被后世,而在一般人眼中,一切功德又都和他没有什么关系。

他的教化惠及万物,得追乾坤,然而,人们又丝毫感觉不到他的教化。

他治理天下时,根本不会留下任何施政的痕迹,而对百姓万事都具有潜移默化的影响力。

只有做到这一点的领导者,才是真正理想的领导者。

庄子说:圣人清静无为,不是说清静无为好,所以才清静;而是说不足以扰乱内心,所以才清静。

水清静,胡须眉毛便可照得一清二楚,水的平面能合乎标准,所以最高明的匠人都取法于水。

水清静则明澈,何况人呢?圣人的心可清静,它是天地的宁静,万物的宁静,虚静、恬淡、寂寞、无为,是天地的根本,道德的本质。

能持清静,则恬淡无为;恬淡无为,则什么事都能尽到责任。

《道德经》中指出:“是以圣人处无为之事,行不言之教。”无为非不为,而是指顺应自然规律,顺应形势的发展,无为而为才能达到更好的效果。

可见,无为而治是一种大治,是一种清静、平和、恬淡之后的治理。并非没有治理,而是在不知不觉中,以潜移默化的方式去治理。

02身处弱势不气馁

世界上不可能有永远一帆风顺的事情,只许成功不许失败,实际上背离了事物发展的客观规律。

常言道,失败是成功之母,失败是登上成功顶峰的阶梯。人非生而知之,只有经历过无数的失败之后,才会发现自己的不足,才能获得更多的提高。

当你身处弱势时,不要气馁,要相信,凡事都会有转机,只要坚持努力,成功终将会属于你。

当你经历颓废时,不要慌张,要相信,那些所谓的不顺与挫折,只是你人生的一次次磨砺,只要咬紧牙关坚持下去,总会有枊暗花明的那一天。古往今来,能坚持自己的理想与抱负的人,大有人在。

身处弱势而不气馁,身处逆境而不放弃,是一个人的品格,更是一个人的风骨。

人生不可能总是一帆风顺,在处于弱势的时候要学会处变不惊,波澜不兴,或蛰伏,或争取,努力充实完善自己,成功必定指日可待。

03学会妥协与让步

一个人一生中做的最多的事,恐怕就是妥协。人每时每刻都在寻求妥协与接受,妥协是现实人生的一个不争的事实,一个不可回避的矛盾。

人生就是要不断地妥协,人生就是一个巨大的妥协,人际关系更是一种妥协,一种没有任何商榷余地的妥协。

妥协和让步,在谈判中是一种常见的现象。

妥协与让步不是为了出卖自己的利益,而是为了获得更大利益,放弃一些小利。可见,适当时候做出一些让步应该是非常必要的。

但是,妥协让步也要讲究原则与尺度。一般来说,不要过早地妥协与让步,让步太早,会助长对方的气焰,而等对方将要失去信心时,你再考虑让步,这个时候哪怕做出一点小的让步,也会刺激对方对谈判抱有希望。

在没有损失或损失很小的情况下,可以考虑妥协与让步。但每一次让步都要有所收获,而且收获要远远大于让步。

让步时要头脑清醒,知道哪些可以让,哪些绝对不能让,不要因妥协让步而乱了阵脚,失了方寸。

04 妥协是一种智慧

每一次以小幅度妥协与让步,获利较多。

有时候,妥协还可以保住性命。在宋太祖赵匡胤杯酒释兵权中,那些旧时的功臣正是因为做出妥协,主动交出兵权,才保住了性命。

在日常生活中,学会适当妥协,有时可以让你避免许多麻烦。而这些妥协,有时只是举手之劳,并不会让你损失什么。

有时,人们往往只强调毫不妥协的精神,事实上学会妥协,在人际交往中也是十分重要的。人们要正视这个事实,学会妥协的睿智和技巧。事实上人生就需要这种技巧、智慧和策略。

在低调对待的妥协社交中,人们才会有双赢的可能,才可以避免两败俱伤的结果。

学会妥协是人生的一门大学问,妥协是一个事实,是一种理性,是一种策略,是一种绝高的以退为进的社交智慧。

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