高更作品
合上《月亮与六便士》，我长吁了一口气，庆幸，幸亏我没有思特里克兰德那样的“梦想”，可过了一会儿，又觉得有些遗憾，嗯……我怎么就没有一个那样的梦想？！
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如果有一天，你突然发现自己有梦想了怎么办？那种梦想是一种通灵的召唤，你是否有勇气抛弃稳定的生活，漂亮的妻子，和优秀的儿女？我觉着，除非这个梦想有非凡的魔力，足够让我着魔，凭着那份魔性，也许还有丝可能，否则，是万万不可能的。如果只追寻自己想要的东西，不顾及他人感受，叫自私的话，自私需要的能量并不少于无私。
特别当你的对手手中还有上帝的磨盘、道德的框架、人伦的规范。
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梦想是什么？简单的说，就是自己想做的事。本来不干扰他人的生活，这只是自己的事，可偏偏每个人都喜欢来告诉你，你适合做什么，你该去做什么，你能做什么。至少你要在一种大家都认为合理的框架下生活，至少，你要让大家看似比较舒服比较合理，你才是正常的，你的梦想也才是正常的。
如有些许出入，与现实相悖，就会有一大片的善意劝诫涌入，你不能不识好歹的漠视，你已经不是你自己，你身上绑了所有人的价值观，甚至他们的未来。
月亮与六便士
想起一个朋友，毕业后家人拖关系安排他进了银行工作，每天在窗口点钱，工作了两年，听她抱怨了两年，她说她讨厌钱的味道，讨厌那些没有礼貌的储户，讨厌那个窗口，从上班第一天就想辞职，可回家一说就挨骂，一说就挨骂，没人愿意她放弃一份稳定，苦口婆心的劝她：要知道“稳定”有多难得！可最终她也没被一份稳定牵制住，最后还是成了“逆子”，去年偷摸的把工作辞了，做起了微商。年前见她神采奕奕了许多，和我说，到现在父母还不让她回家，现在没有原来稳定，没有原来赚得多，但她觉得有意思，有奔头。
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抛弃现实，对于现在与周围盘根错节的我们来讲，是削骨剔肉的疼痛吧，自己也疼，肉也疼。可要变，大都脱离不了一伤，总有妥协的一方，要么妥协给环境，要么妥协给梦想。
毛姆的思特里克兰德对周遭没有一丝的妥协，你去看那两段对话，一段是“我”第一次去巴黎的破旧旅馆劝他回归家庭的对话，一次是“我”贬损他害死了恩人妻子的对话。
他无耻的令人发指，让旁观者都义愤填膺，可他深不以为然，这样的人，现是生活中如果看见，我都要去啐上两口唾沫，控制不住的会抡起道德大旗打他一打，是打心眼里恨的出奇。如果可以原谅他职位追求梦想而抛妻弃子，可却无法原谅他那么对帮助过他的恩人。
但实际你看，这个人根本不需要你的原谅，甚至不需要你的喜爱。
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你敢有梦想，你得足够强大！
强大到撑起所有的否定与质疑，强大的承受自己选择带来的所有负面东西。思特里克兰德从开始作画，到最终生命终结，都不是为别人而作，他只是在表达自己，只想表达自己，所以他不在乎别人评价他的天赋，不在乎自己的画作，他只为自己作画，甚至表达完都可以毁了。他不需要他人的认同，直到死亡。
就算饥饿、病痛、他人的冷漠，都从来没打消过他眼神里坚定的光芒，他已经超脱了世俗，
而当画作被大家认可的时候，每个曾经鞭笞过他的人便换了一套说辞，毛姆说：魔鬼要使坏，总会引用圣经……
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最后，大概了解了一下这本书的背景，原来是毛姆以高更为原型创作的，印象派画家高更的一生就是如此。实在没什么资本能去评判什么，这里有勇气、决绝、无情、坚持、力量、最后的成就……需要自己反思的东西倒是很多。
我抬头看看天上的月亮，今晚月色太朦胧，双手揣进裤兜，还有两个硬币，叮叮作响，明天是我的什么样的一天呢……
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