《桃夭》赏析

从今天起，计划每天分享一首古诗词作为日更，即让自己学了诗词，也不是没有内容的无意义更文。今天分享一篇《桃夭》，原文如下：

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，易其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

《桃夭》，是《诗经》里非常有名的一首诗。即便是很少读诗词的人，也知道“桃之夭夭，灼灼其华”。但是也许有人只知其表，不知其里。

比如，我一直认为这首诗是描写桃花的鲜艳美丽。今天再读才明白，这首诗是借桃花的艳丽，比喻少女的美丽，写得非常好。曾被清代学者姚际恒称赞为此诗：“开千古词赋咏美人之祖”，一点也不为过。

这首诗不难懂，但其中蕴藏的道理，却值得我们探讨。

《桃夭》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字，反复咏唱，实际上作者是很用心的。全诗三章利用桃树的三变，表达了三层不同的意思。

从桃花到桃实，再到桃叶，三次变换比兴，勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”，巧妙地和“宜”的内“善”结合起来，表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。

这是一首祝贺人新婚的诗，但又不同于一般贺新婚诗，或者夸耀男方家世显赫，或者显示女方陪嫁丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美。具体内容不仅仅祝福新娘“艳如桃花”，还要“宜其室家”“易其家人”也就是美与善相结合。

 总之，《桃夭》是中华民族延续到现在的喜庆与祝福，就是今天，我们也同样祝愿着如桃花般的女子，“之子于归”，能够生活美满，家庭幸福，“宜其室家”。