谁可得救？（诗五十至五十五篇）

（作者:苏颖智）

        在这世界，一般人认为若要生存，要出人头地，就不能给人小看，被人觉得自己软弱。然而神怎样看？这几篇诗篇主要是论何人才能得救，谁才能得神的喜悦？
        圣经的看法明显与世人有很大分别。首先神说明，他看重的并非献祭，只在口中提神的律例也不是神喜悦的，凡恨恶管教，背道而驰，与恶人、犯罪的人同伙，损人利己者均不得救，唯有按正路而行，以感谢为祭者才能得神喜悦（五十篇）。
       但人并非完全，偶会犯罪，那怎么办？对于犯罪者，神要的是诚心、忧伤痛悔的心。这样悔改的必得神赦罪（五一篇）。真正成功者、得救者，并不是自以为有能力、有财有势的人，乃是以神为力量者（五二篇）。
        另一种不得救的人，就是那些目中无神的无神论者、愚顽人，他们必被神弃绝（五三篇）。得神喜悦、得神救恩者，就是那些认定神的名为美好，以致甘心敬畏、赞美、倚靠他的人，他们纵在苦难中，亦必蒙神搭救（五四篇）。
        诗人最后也提到，凡出卖朋友，口蜜腹剑陷害他人者，亦必被神审判，被出卖者只要懂得将重担卸给神，求告他的名，必能获他的拯救。

默想
       世人看虔诚，是看一个人在公众场所之表现，看他所做的（如献祭），看他知道多少真理、对圣经的认识有多深，看他在教会担任什么职位。
       但神是看人内心之真诚、谦卑，在生活中与主同行，看他隐私生活之表现，与人的关系。神最厌恶的、主耶稣在世时常责备的是什么人？乃当时对圣经认识最深、在宗教圈子中最有地位的法利赛人，也就是假冒为善的人，可见由始至终，神的立场并没有改变。
       请思想，从今日开始，你以什么为祭献给神？
与主同行
       背诵诗篇五十篇七至十四、廿三节，五十一篇十七节，五十五篇廿二节。请默想其中的意思，你曾有那些经历吗？

《得救本乎恩》