山下的路 ，又平又宽；山下的人，接踵摩肩。
山腰的路，又长又远；山中的人，时隐时现。
山顶的路，又窄又险；山上的人，少得可怜。
01
关于对“轮回”的理解，是此次让我有所顿悟的一个很重要的点。
干老师说：“永恒的轮回，大多数人都希望所有美好的事情都再来一遍，再来一遍。可是，你的苦难呢？苦难也得再来一遍，因为你的创造是基于你的苦难的。”
“人的疾病是生命的一部分。”干老师举了史铁生《我与地坛》中的一段话，他说史铁生做到了这样的“轮回”理解。其实就是对生命的和解，对过去的和解，接纳肯定过去的一切。
这里提到一个重要的词语——“永恒回归”：一种神秘宇宙学，打破线性历史的西方轮回观念，一种价值判断依据：我愿再来一次，是美好的美再来一次，也是甘愿把痛苦再来一次。我们的现在和未来值得再来一次。这便是一种“永恒的回归”。
02
干老师说：讲述的时候，过去也可以不断变化，历史也可以被改变。
地震的时候，一位失去父亲的孩子，沉浸在悲痛里，问孩子：和爸爸过去有哪些开心的事情，未来你做什么事爸爸会感到开心。经由这样的对过去的梳理，以及对未来的期待，唤醒那些沉睡或者痛苦的灵魂。也就是我们都需要有在困难的土壤中开花的能力。
03
尼采是受过叔本华的影响的。但是叔本华是对生命意义的否定的话，那么尼采就是对生命意义的肯定。
随着尼采哲学思想的成熟，最终尼采站到了叔本华思想的对立面，他赞扬生命的价值，歌颂生命的能量。
尼采的哲学：那些不能杀死我们的，终将使我们更强大。
干老师说：感谢过去那些不让我成功的一切人和事。这句话放在了卓有建树的人的身上，是可以坦然地说出“感谢”这个词语的。
如果没有建树呢？或许那些不让他成功的人和事，他都毫无知觉。因为他没有这样的意志，也没有这样的权力思考。也就不会形成阻碍。
苦难是一笔财富。但是，我们都没有必要负重前行。只需要一个肯定的眼神，然后过好当下。
04
生命的两种状态：一种是“匮乏”，处于一种“我要”的状态，“我这里想要那里也想要”；一种是“丰盈”——处于一种分享的状态，给他人，越慷慨越健康。
我会不自觉将这两种状态放到我工作的环境中去。哪些人是处于“匮乏”，哪些人是处于“丰盈”。处于“匮乏”状态的人，每天可能都在怨天尤人，怨声载道，他身边的人，包括他的学生，会感到厌烦。所以，就算你给了他一只金碗，他也只是用来盛饭盛水罢了。而那些生命处于“丰盈”状态的人，是一种创造力很强的人，随时想着折腾，随时有新点子，有新念头，且能付诸行动，这样的人，会让身边的人感到快乐。
生命应该时时沉沦，偶尔绽放。永远开着的花，是假花。
05
常常有学生问我：“你愿意回到哪一个阶段？”
我的回答是：“回到我的18岁。”
这样的回答，可能是对我18岁以前生活的满意，也对18岁以后生活的某些不甘。所以，其实我对我的过去也是心存芥蒂的，总想着可以更美好一些，更顺从我心一些，想着能纠正一些。
其实，不用纠正，回到哪一年，都可以，那些伤心的，开心的，都可以再来一次。
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