大家好，我是安洁儿自在，安心生活，过自在的人生。
假使一个人没有稳定的经济基础，而对一件事，一个观念，或一个中心思想，能够专心一致地奉行下去，中途并不因穷困而改变他的节操，不见异思迁，不改行跳槽的，只有那些品德好、有修养、有学问的人才做得到。普通的人，一定要有了稳定的经济基础之后，才可能奉公守法，才可能讲礼义廉耻。——《孟子旁通》
《孟子》里有些内容，是孟子对齐宣王说的，其中有一句话：有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
在查释义之前，首先自己的内心结合实际生活对这句原文有一定的理解和感触。
一个人做恒定的事情，并得到稳定的经济基础和收入，不论是创业也好，做某项工作也好，坚持某个信念也好，做事是有恒心的，内心是有坚守的道德观念和行为准则的。
一个人没有能带来恒定经济基础和收入的事情，就不会持续在某方面下功夫，总是朝三暮四，动不动就变动志向的人，会轻易地因为一点小利就改变原则和方向的，内心是没有坚守的道德观念和行为准则的。
因为没有对自己的约束，没有持续做好正常事情的决心，所以会放纵自己，什么违法乱纪的事情都敢去做，出发点都为了满足自己的欲望。
而《孟子》还有一句话是：“无恒产而有恒心者，惟士为能。”，关于这句话，南怀瑾老先生在《孟子旁通》里的解读是：
假使一个人没有稳定的经济基础，而对一件事，一个观念，或一个中心思想，能够专心一致地奉行下去，中途并不因穷困而改变他的节操，不见异思迁，不改行跳槽的，只有那些品德好、有修养、有学问的人才做得到。普通的人，一定要有了稳定的经济基础之后，才可能奉公守法，才可能讲礼义廉耻。
一般没有固定产业的人，既没有恒心，就没有中心思想，平日的生活行为，或者是任意妄为，放肆胡搞，或者是稀奇古怪，吊儿郎当，或者走邪门，或者挥霍无度。因为在没有恒产的心理上，认为反正就是这么点钱，花了再说，享受了再说，所以没有钱的，反而舍得花钱。钱花惯了，虚荣心越来越大，总有一天钱不够用了，于是心存侥幸，动起脑筋作奸犯科，无所不为了。
从孟子对齐宣王说的话里看到，他注重民生的问题，儒家的思想，不只是泛泛的讲理论，空谈修养，而是切合实际生活的。
读《孟子》这本书，会感受到，儒家思想对入世和为人处世的启发。它是一本可以落地实践的书，因为里面也谈及到了人性的方面，从中可以反省自己，然后去实际生活中去真诚地实践，有时会意外地看到效果。
孟子劝说帝王们如何治国爱民，几乎也站在了帝王师的位置，而他的思想里却有一句：人之患，在好为人师。可见，孟子的修养确实是不一般。
读儒家思想，不是为了让人变得刻板，迂腐，刚愎自用的。
普通人也可以在生活中看自己是否需要有调整的地方。人可能在自我局限的时候，觉得自己的观点是对的，是真理，然后会有好为人师的心理，去指出别人的不足，看这里不对，看那里也不对。
如果走出自我局限，去接触各种各样的人，看方方面面的书，与各种思想交流，会发现，自己的思想只是冰山一角。
就如南老在《中庸》里说到一句让大家一生受用无穷的话：就是任何一件事，不能孤陋寡闻，多交游，多了解，处处都是学问。
孔老夫子亦说：三人行，必有我师焉。与他人在一起时，多去看别人身上有自己可以学习的东西。
比如前两天去大连玩，从一个城市去另一个城市，在旅游的过程中有时会增长见识。
对一个城市的了解，有一个窗口是司机，通过与司机的聊天，会得到原先自己不知道的信息或者思想上的盲区。
在大连的两天里，有个直观的感受是，碰到的司机，对历史都比较懂，他们也乐意跟你讲历史，讲民生，讲社会的现状。
虽然不同的司机讲的角度都不同，但是主线是相似的。他们可能没有华丽的辞藻和非凡的表达能力，但是在普通的谈论中，让你看到了这个曾经多次来过的大连，却像是第一次来。
因为从未深入去了解它。
也许过去只活在自己的世界里，来到一个地方，好像也只以自己的方式来与这个城市互动，看到的是风景和玩乐，而并不关注城市面貌的背后。
一个城市，有时，也像一个孩子，他也有自己的过去成长中的飞跃和受挫。辉煌的时候被喜欢，犯错的时候被罚站。
而这所有的一切，在他的心里，多少会留下痕迹，但是依然还得向未来走去。去城市旅游，就像去与一个人互动，不仅仅是看表面的长相和服饰，还要有看到其内心的思想和经历。如此，才能深入地感受到他给带来的震撼和启发。
这次去大连，主要是跟多年的好友见面。也许风景还是那些风景，但是故地重游，跟不同的人，感觉和收获也是不同的。
朋友性格开朗，有她在的地方，气氛很活跃也很轻松。我们在每一次见面的时候，都感受着对方
身上不同的性格气息，以做互补和学习。
那些在你看来严肃，头疼的事情，朋友可能会以她幽默风趣的方式给化解了，让你看到了这个世界的奇妙就是你可以同时看到不同的方式做事情所起的效果，当你跟不同的朋友在一起的时候。
哪怕你们之间可能有观点上的不同，但是在对视或心照不宣的那一刻， 在心里就默默调整好了。
朋友是帮你打开视野和思路的人，让你看到，人有各种各样的活法，可以内敛，可以活泼，可以谨慎，可以勇敢，可以细心，也可以放松……
也许一个人在童年的时光里，有遇到亲密关系的中断，从此带着偏见的角度看待世界，在为人处世上也失去了一定的恒心和信心，但是通过多见多闻和与不同的人建立互动，人又会慢慢走出黑暗的角落，看到更全面的自己，也更加接纳世界的样子。
如果一个人的一生中有友谊恒久的朋友，即使有各种各样的考验，也会持续走下去，因为有恒心，而这种恒心也可以延伸到其他做事情方面，不论事情做成功与失败，至少都会持之以恒地做下去。
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