只喜悦你…

【申十12-14上】

一开始读【申十】下半段的时候，也是吸引我眼球的是这样的一句话「以色列啊，现在耶和华你的神向你要的是什么呢？」

接着，是一个声音，也是我的心所发出的声音。

我的神向我要的是什么？
我，知道我的神向我要的是什么吗？

今天，
我所给予神的是神所要的吗？
我所给予神的是神向我要的吗？

今天，
神啊，我要细想细思祢向我说的。

在细想细思的时候，眼前又一亮，「只喜悦你…」，就出现在【申十15】。

天上地下，耶和华神只喜悦你的列祖，爱他们；祂从万民中拣选了他们的后裔，就是你们，像今日一样。

从下到埃及去一共不过七十人的列祖，生养众多到今日像天上的星那么多的后裔。

多么美的一个图画！

我相信不只是当时的今日，也包括了现在的今日。

今日，我们也是神喜悦的！我愿意如此说，不是自我催眠，也并非自我安慰。这是实实在在的，因为祂喜悦以色列人的列祖，爱以色列人的列祖，因为以色列人的列祖敬畏祂，行在祂的一切道路上，爱祂，一心一意事奉耶和华神，遵守耶和华神的诫命和律例。因此，爱屋及乌的，神从万民中拣选以色列人列祖的后裔，（喜悦他们、爱他们）。他们虽曾悖逆、虽曾硬颈，只要他们悔改回转，神就「后悔」，因神的信实公义，也因着祂的恩赐怜悯，守约的祂从不毁约。

神只要他们回应祂的爱，给自己的心行割礼，就是将自己从万民中分别出来，不可像万民一样，不可再顽固；当守祂的诫命，行在祂的道路上，一心一意爱祂侍奉祂。

今日，我们也可以是神喜悦的！

救赎就从这些后裔中而出，这也是祂的信实应许，因祂的爱从一族到万邦，从以色列人临到了我们这看似在「只喜悦、只爱」的边缘，摸不着边的。

【约四22】你们敬拜你们所不知道的，我们却敬拜我们所知道的，因为救恩是从犹太人出来的。

耶和华神的爱，无人能懂，看似只喜欢一族，却是藉着一族让祂的爱衍生，爱上了世人——所有祂所造的人。

神，成了肉身，住在我们中间，让我们知道祂的爱。

藉着耶稣，成了肉身，在两千多年前来到了世上，为所有人的罪被钉，成就了耶和华神爱所有人的心意。

凡敬畏耶和华神的，行在祂的一切道路上，爱祂，一心一意事奉耶和华神，遵守耶和华神的诫命和律例的以色列人，神喜悦，神爱。

耶和华神为他们作了大而可畏的事，是他们亲眼见过的。

凡相信耶稣、承认耶稣是基督是救主的，爱耶稣的，也必像耶稣一样学效耶稣一样，做祂所做的，去爱人，去传讲神爱所造的每一个人，愿意每一个人都悔罪悔改回转向神，相信祂敬畏祂的信息。这就是爱耶稣，敬畏神。

心要行割礼！【申十16】

作过寄居的，不一定会怜恤寄居的。曾在黑暗中的，不一定会体恤在黑暗中的。这感触是能领悟来的，看看身边的至亲就不难发现，对待帮佣就在比较着自己曾经为帮佣时受的苦或别人为帮佣时所遭受的苦，不是因为曾有的经历更能体恤，而是将自己曾受的或觉得帮佣当受的，加在他们身上，苛刻依旧重复着甚至更甚。

【申十17-19】因为耶和华你们的神，他是万神之神、万主之主、伟大有力和可畏的　神；他不徇情面，也不受贿赂。他为孤儿寡妇伸张正义，又把衣食给寄居的人。所以你们要爱寄居的人，因为你们在埃及地也作过寄居的人。

今天，我还记得自己的曾经吗？
我还记得我是如何从自己的曾经走出来的吗？

我的神向我要的是我行割礼的心，分别出来的心，以致我的行为就是分别出来荣耀祂的。爱祂一心一意，听祂一心一意，从祂一心一意。

我愿，今日，
我也是神喜悦的！
只想成为祢喜悦的！

【申十14下-22】