我们面对世界的三种立场

我们面对世界的三种立场

      吴伯凡老师在《认知方法论》的课程里，介绍了哲学家面对世界的三种立场：物理立场、设计立场和意向立场。

      这样的分类是一种做事的方法，在生活中把各种事情归纳到这三种分类中，按照三种分类的理解来指导我们的行动和想法，这也是一种反省机制，生活中总会遇到让自己不顺意的事情，我们就需要用一些“原则”来思考问题，这里方法和原则、规律掌握的多了，就逐渐提升了对世界的“认知”，这会帮助我们在做事情的时候，更快的作出选择，行动的方向更加明确。

          一、学习的内容（见）

          1、物理立场：一是一，二是二。

          比如小孩手里拿着一块石头，一松手它就会掉下去——这是孩子长大后会明白的物理学道理；火不能用手去摸，小孩不会因为火不能摸而哭——我们最初的认知里是包含物理立场的。

        物理立场往往包含着你不能控制和抗拒的，这种立场下，你会对你接触的事物抱有一种理所当然的、不去控制、没法改变的态度。

          2、设计立场：问题的根源在我，不在你。

        比如一个钟表匠做了一个钟，我们就觉得它必须是准的，如果走走停停，就是有问题的，但问题不在于表，而在于设计者。所以在这种挫败感之下，我会想办法来修好它，或者重新改变我的设计。

          因为是你想让它怎么样，你有一个既定的意图，如果不这样，你就会觉得有问题，就有想办法去改变它的欲望和冲动。

        3、意向立场：问题的根源是你，不是我。

        这种立场是设计立场派生出来的。意向立场和设计立场不太一样，比如孩子对父母，或者父母对孩子，都会有一个意向立场——你该怎么样，如果你不怎么样，我会把问题的根源归结于你，而不是我。

          孩子放学回来，张嘴就是“饭做好没有”，父母就会不高兴，因为父母设定的是，他应该进门就叫爸爸或者叫妈妈。但是，父母和钟表匠的态度不一样：钟表匠是，钟应该走得准，走得不准我去想办法让它走得准；父母是觉得孩子应该怎么样，如果做不到这样，就是孩子的问题。

          二、生活中的例子（感）       

          生活当中，我们常常把这三个立场搞混。很多时候，我们出现错误反应或情绪出现动荡，可能就是因为一个很重要的原因：采取了不恰当的立场。

          比如坐飞机的噪音是非常大的，但常坐飞机的人从来不会抱怨噪音，该吃吃、该喝喝、该睡睡，原因是他对飞机的噪音持有的是物理立场：他也不是飞机的设计师，即便是设计师也觉得这种状态是没办法改变的。

但是，假如你在家里休息，邻居家小孩突然在院子里制造了某种噪声，虽然这个噪音的分贝可能比飞机的噪音分贝要低得多，你还是会很生气，因为你这时候采取的是意向立场。

        我有两个孩子，老大偶尔早晨起晚，上学要迟到了，我就会抱怨孩子，昨晚睡晚了，闹铃响了也不起床，对自己的事情安排的不合理，执行力不强等等，老二每天早晨都赖床不起，我们夫妻两人和声细语的给她讲道理、鼓励她，帮助她穿衣、穿袜。这也是对大孩子持有了意向立场，对老二持有了物理立场。

          三、警惕意向立场的滥用（思）

        意向立场是我们难以摆脱的一种立场，它跟所有情绪一样，有它特定的适用范围，不能够超出它的场景，一旦超出使用，就是“滥用”。情绪无所谓好坏，但超出场景就是坏情绪，就会形成一种心理黑洞，把我们的心智能量吸进去，你的注意力就会始终聚焦在“应该怎么样，而又不怎么样”上。

那么，这些和我们的认知有什么关系呢？当意向立场作为一种自然出现的有用立场，我们不能滥用；当你的情绪处于“怨恨恼怒烦”的某一状态时，你可以提醒一下自己，“我现在是不是在滥用意向立场？”这时，比较有效、简便的方法就是重新回到物理立场和设计立场，让你的心智能量重新回到认知状态。

          四、留意点滴小事不断反省运用（行）

          最近一段时间爱人因为生病，情绪时好时坏，开始的时候我还有耐心，听她讲一些生病后忧虑、焦虑的话，也引导她向积极的方面想，可是经过了一段时间，我就觉得她应该树立了积极的心态，也应该勇敢的面对现在的状况了，开始对她还处于消沉的状态开始不耐烦了，也就是我忽略了她生病后情绪的变化这个物理立场，“滥用”到了我的意向立场，导致我对她总是处于低落的情绪开始不耐烦了，学习了对世界的三个立场后，有了对三个立场清晰的分类，我开始理解爱人生病，出现的情绪是正常的，她和我都需要很长的时间才能逐渐适应，在适应的过程中，没有适应了和不适应之间的清晰界限，而且还会经常反复，我也把运用三种立场的方法来调节自己的情绪，跟爱人进行了分享，她也理解了我的不耐烦，现在她的情绪也好多了。