《万物起源》一 无为恒常，法界根本

首先，讲万物的根本。

我们这个整体的虚幻世界，佛称之为法界，而且前面加了一个字，叫“真法界”。

那为什么叫“真法界”呢？为什么不叫人界，物质世界呢？

这是因为这个世界的本源是由“法”构成的。

那由什么法构成的呢？无为法，只有这个法恒常不变，是法界的根本。

什么叫无为法？就是不掺杂个人感情，不掺杂任何色，先天地而存在，纯正“原生态”的法。

这个法有什么性质呢？不生不灭，不垢不净，不增不减。

这个恒常存在的法就是无为法，通俗讲就是我们说的大自然规律的一部分。

为什么是一部分而不是全部呢？因为自然规律里面还包含着有为法，有为法或有生灭，或有增减，或有色相，也可兼具这些特点。

无为法体现的是性，有为法体现的是相；有为法是无为法的表现形式；有为法和无为法共同构成了我们说的自然规律。

这其中有几个非常重要的规律，主要是因果律、平衡律和万有引力定律。

像这种无为法还有很多，他们最主要的特点就是没有生灭。

比如万有引力是无为法，地球引力则是有为法，因为冠以了“地球”二字，地球没了，就没有了地球引力，如果换成其他的，太阳或者月球，就变成太阳或者月球引力了。

万有引力定律，是指所有物质之间都存在一种引力，而地球引力是地球所具有的，他们之间的关系就像母子，万有引力是妈妈，是无为法。地球引力是儿子，是有为法。一个是性，一个是相；一个是不变的，一个是可变的；一个是不生不灭的，一个是有生灭的。

也就是说我们这个世界归根到底永恒存在的就是无为法。

一提到法，大家千万不要想的神神叨叨，这个呼风唤雨大法，那个上天入地大法，那些和大道相比，都是小法术而已，都是人道和人道以外的生命对自然规律的理解和运用，我们都不要被那些名字、神通力的外壳所迷惑。

有一位王师兄，家里煮玉米，她去收拾屋子，结果睡着了，一觉睡了六个小时，结果锅里的水都烧干了，但没有失火，玉米都糊了，锅却没有坏，大家感到非常意外，从目前科学发展的水平来看是无法解释的。后来，问了一下她的护法，原来是她的祖先和大量护法共同将空气中的水蒸气不断变成水加入到锅里，才有了这么神奇的一幕。大家看看，看上去神乎其神的事件背后，其实就是众生运用自然规律在解决问题。

我们这个世界根本上就是无为法的世界，虚空中可以什么也没有，但这些基础规律始终有，无色无相，不生不灭，时刻作用、制约着我们，所以，我们这个世界叫真法界。

一切色相都是无为法的妄性产生的，不是根本的，如梦幻泡影。

《万物起源》一 无为恒常，法界根本