书摘：《一个人可以在家告别人生吗？》

有人说死亡方式就是生活方式，中国人向来忌讳谈死亡，尤其是老一辈的人。“再等等、过几天就好、没什么大不了”这样的口头禅在长辈的口中不少听到，甚至我们小时生病了，他们也是如此对待。

我是一个早产儿，从小就体弱多病，经常是人们口中的“药罐子”。随着慢慢长大，体质反而慢慢好了。但面对医院、生病那种从小刻在骨子里的恐惧和害怕依然会不禁的涌现出来。

印象最深刻的是去年年中，连续几天眼睛都不是很舒服，在一个周末醒来，眼睛布满了红血丝，还能隐约的看到眼膜处好像长了一个东西。也不知道是心理作用，眼睛瞬间更加不舒服，这种不适让我不由的胡乱猜测起来，眼睛是不是得了什么病，严重了会不会瞎，一些列的自我恐吓接着就是莫名的恐惧。去到医院，做了相关的检查，只是用眼过度所致。“放轻松点、别想太多、好好吃饭、好好休息”倒成了医生对我的忠告。害怕生病，害怕去医院，害怕面对未知是天生的好像又不是。

书里说：一个人上了年纪，不曾遭遇大的疾病，也未患上认知症，干脆利落地因衰老而离世，再没有像这样的好事了。若能见证这种人的临终时刻，我只想拍手说“太厉害了”。现实中，以这般无可挑剔的方式辞世的人十分有限。因此，多数人憧憬也是理所当然的。

我倒不是忌讳谈论死亡，而是单纯的害怕，害怕未知，可未来又偏偏皆是未知。在儒家的观念里遵从的是“去世时必须有亲人陪伴”，在这一点上，老一辈的人观点与儒家观念完全契合，以至于在面对这个时代的“晚婚晚育”甚至“不婚不育”甚是不解。他们常常把“当你老了身边连个人都没有，可怎么办哦？”这样的终极问答抛给你，似乎你能够回答上来，并相信且允许你按你的方式去生活。

其实究根问底，他们无非担心的是你一个人有没有能力面对生老病死。但，你的回答他们从来是不信的，你说你不惧怕死亡，且有勇气去面对死亡，他们只会觉得你稚嫩迂腐，从生下来就开始学会和面对的课题，又岂能是一个毛头小孩三言两语就能断定的。

可现实就是这样，与其惧怕未来和未知。这一代人更关注的是当下，如果当下都没了，何来以后。这可能就是当代年轻人对：“一个人可以在家告别人生吗？”的最好答案。

正如书上所说：我们无法选择出生方式一样，我们也无法选择死亡方式。如果我们可以选择生命终结的方式，那自然是选择不曾遭遇大的疾病，也未患上认知症，干脆利落地因衰老而离世。可是，人生选择题里唯独没有这题。