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为什么一定要他买房、你才嫁?

为什么一定要他买房、你才嫁?

作者: 人力资源共享 | 来源:发表于2019-01-16 22:04 被阅读21次

    一个谈了4年恋爱的女孩来咨询,她的苦恼是:跟男朋友情感上已经到了非他不嫁的地步,但两人面临一个巨大的冲突----男友是个刚起步的年轻艺术家、喜欢天马行空无拘无束,不愿意做房奴,觉得租房子一样可以结婚;而女孩的父母,却觉得买房是最基本的结婚条件,没有房子算什么家!

    女孩开始还站在男友一边,觉得租房很浪漫,可以体验不同的居住环境;可是随着越来越多亲友“他不给你买房,不是不够爱你、就是没有责任心”的劝说,她也开始动摇起来,开始跟男友赌气、吵架,甚至闹到了要分手的地步。

    看起来,女孩是受到了亲友的影响,事实上,在亲友背后,还有一个更大的势力,大到影响着一代又一代的中国人、每个人都没有觉察到它的存在。那就是:集体无意识。

    集体无意识又叫集体潜意识,是瑞士心理学家荣格提出的一个重要概念。通俗地来说,就是族群的祖先们遗传给我们的生存经验和情感体验,潜伏在我们心理的最深层部分,就像一组心理文化的遗传基因密码。作为一种典型的群体心理现象,我们几乎觉察不到它的存在,然而却无时无刻不活在它的影响之下。集体无意识在一定条件下会被唤醒,决定着每个民族的不同性格、行为和社会发展。

    回到买房上来看:中国自古以来以农耕文化为主,农耕时代的特点就是:定居和聚居。自己的房屋成了家的意象代表。所以虽然几千年以来,中国也在经历从农业时代到工业时代再到智能信息时代的变迁,但关于家的意象却根深蒂固,就像老话所说:“金窝银窝不如自己的狗窝。”买房、建房就成了一代一代人努力完成的大事。

    相比之下,西方国家游牧文化偏多,哪里有发展就去哪里,习惯了分散和流动居住,没有安居乐业的文化影响,所以“家”的概念和房子并没有直接关联,这种集体无意识下成长起来的年轻人,就不太会有“只有买房才能结婚”的压力和束缚。

    意识到这一点,女孩对亲友的抱怨化为了理解,但她不能理解为什么同样作为中国人,男友就没有这么强烈的买房意愿。我问她男友的籍贯,她说:“内蒙古”----原来如此,蒙古族的先祖们从渔猎到农耕、再变成游牧,逐草而居使他们生存得更好,他们的文化中,有一个说法是:“要是固定在一地,大地母亲就会疼痛,我们不停搬迁就像血液在流动,大地母亲就感到舒服。”这些文化背景,男朋友或许全然不知,但集体无意识的影响,却一样在他的血脉里流淌。

    了解了这些,原来关于“买房才是爱,有房才有家”的意识局限,在女孩心中打开来,她最终可以安心地与男友一起共享,她内心也很认同的精神游牧生活了。

    一个心理学专业背景的妈妈来咨询,她的问题是:意识层面认同快乐比知识更重要,但当孩子从幼儿园步入小学,她的养育焦虑就逐渐占了上风——她说:老师在班级群里不断提醒各位家长:“成龙上天、成蛇钻草,要让孩子成龙成凤,爸爸妈妈们就不能太放松了!”久而久之,她也开始动摇起来,尤其是当老师把她叫到办公室单独谈话之后,她更加有羞愧和内疚感,担心自己原来的想法会不会把儿子耽误了。

    你看,龙的精神,一方面鼓舞着人们向上、积极和坚强,一方面,又有可能在我们的内心深处埋下一颗种子,认为只有成龙成凤、才是高人一等的;只有高人一等,才是成功的。

    除了图腾,原型还有很多表现形式,但荣格认为,“阴影、人格面具、自性、阿尼玛和阿尼姆斯”是原型之中,最为典型和重要的。其中,阴影、人格面具以及自性,在本周后续的课程里会单独讲,今天,我们先来了解阿尼玛和阿尼姆斯。

    简单来说,阿尼玛原型是男性心中的女性意象,阿尼姆斯则是女性心中的男性意象,分别代表了我们每个人人格中都有的潜在女性倾向和男性倾向。代表女性倾向的阿尼玛,非常自动自发、依靠直觉,或者像女巫,或者像祖母,跟人格中的情绪性和生命力有关;代表男性倾向的阿尼姆斯,则象征着年长的智者,男巫师,强调理性主义,爱追根究底。

    问问自己:你的身上,是不是也具有这两个方面的倾向?哪个部分表现得更明显一些呢?

    母亲往往是男孩的阿尼玛化身。如果一个人的母亲对他有反面的影响,他的阿尼玛就经常表现出暴躁易怒、抑郁沮丧、优柔寡断,担惊受怕、神经过敏等负面成分;如果母亲的影响基本上是正面的,那么他的阿尼玛就被内化为自己“梦中情人”的形象。而父亲则常常成为女孩的阿尼姆斯的化身。如果女孩对自己的父亲丧失信心,她对男性的理想化也就可能丧失依托,对男性充满不信任感,或者渴望一个完美的男性来弥补自己父亲的缺失;如果父亲的影响是正面的,那么其阿尼姆斯就被内化为自己“白马王子”的形象,也更容易在两性关系中获得幸福感。

    十多年前,一位现实版的落跑新娘来咨询,她谈过三场恋爱,每一场都是临到谈婚论嫁了,她就逃跑了,离开原来生活的城市和圈子,连以前的普通朋友也都要切断联系。我请她描述父母在她心目中的形象,她说:“从来没见过父亲,母亲每次提起他,都会咬牙切齿地说:‘你记着,男人没有一个好东西!’”

    这个新娘的困境,相信我不讲、你也能分析出大概了。未来我们讲原生家庭的时候,还会进一步探讨。

    正像荣格所说:“个体化的自然进程里,首要就是形成一个稳固而强壮的自我,因而个体能确立一种自我感。随之而来的,便是与他者以及,其所在的集体文化发生关联。” 认识到这些关联,是在我们前两周学习的基础上,进一步了解自我的必经之路。

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