最近，人们喜欢用热词“摆烂”来形容任由事情往坏的方向发展，而无所作为，不采取任何补救措施的生活状态。在历史的长河中，人如一粒沙，随历史的洪流翻滚，面对生活的磨难，是摆烂还是坚持？
《活着》给人们展示了最朴实的生存状态。任何一个人都烙上了时代的印记，无关乎意愿和情感。徐福贵，一个地主家的浪荡子，吃喝嫖赌，过着陈腐糜烂的生活，气死了自己的爹，让丈人蒙羞，输光了所有的家产后，浪子回头，抡起锄头，准备踏踏实实做一个庄稼汉。但是，生活的道路从来不可能是平坦无坎的。徐福贵被抓了壮丁，死里逃生；土地革命时，他因祸得福，输光家产而摆脱地主身份的他喜剧般逃过一劫；在岁月的蹂躏下，他的亲人们，有庆、凤霞和家珍一个个撒手人寰。纵然有万般劫难，徐福贵展现了最真实的生命状态。《活着》给越来越多的读者以生命的启迪。
01 生活不易，但别放弃生存的希望
徐福贵到城里给生病的母亲请郎中，谁料，被国民党大兵抓了壮丁。看到那些试图逃跑的壮丁一个个被毙，他想逃跑的胆量也一天天变小。当十来万的黄皮大兵被包围后，他看到了这辈子都没看到的可怕的情景：在寒气逼人的冬天，一堆一堆的伤号，像被倒垃圾似的扔在地上，从嗷嗷声到呜咽声，全部死了。在这种极端的生存考验下，他一遍一遍想着家，想着家里的亲人。在万般磨难下，是这种想要回家的执念一直支撑着福贵活了下来。
余华在自序中写道：“‘活着’充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
简简单单活着是一种力量，是时间长河中对抗苦难的灵丹妙药。
可是有那么些人选择放弃生存，终止活着的状态，让人唏嘘。
想要逃离家人和老师指责，想要摆脱考试失利的痛苦，想要解脱于失恋的打击，想要了结夫妻的争吵抱怨……他们有太多太多的所谓理由选择了轻生。结束了活着的状态，也就意味着亲手断送了未来美好的可能性，失去了给自己和他人领略生命之美的机会。
生命诚可贵，怎能轻易放弃呢？生命的意义在于活着，哪怕是负重前行！
02 赋予爱，活着才有意义
徐福贵从花花公子沦落为艰难度日的穷小子，无力抚养孩子。他竟然想起把自己的女儿凤霞送给别人，好省下钱供儿子念书。凤霞被送出去几个月后，摸黑跑回了家。福贵带着可怜的女儿，想要再次送回去。可当他看到睁大眼睛望着他的凤霞，心头的不舍撼动了他的心灵。他决定即使全家人饿死，也不送凤霞给别人了。
威廉·华兹华斯说过：儿童是成人之父。儿童更是成人之希望，是留在这世界上的寄托。善待儿童，更是善待未来。
那些常年在外打工的人们，留给孩子的全是孤独，无助，没有安全感的童年。也许，有人说：我抱起了生活的砖，我就无法给孩子应有的拥抱。爱是可以传递的，一个眼神、一句问候、一次拥抱、一切关注，都给孩子无限的力量和肯定。
赋予爱，是活着最基本的状态；被爱，是活下去最坚实的后盾和支持。
03戏剧人生，坚持了才有希望
徐福贵的一生，真可谓戏剧。早年在赌场上输掉全部家产，把原本富足的家糟蹋地倾家荡产，家破人亡。土地革命时，赌场上赢得他家百亩良田的龙二挨了枪子，福贵直呼祖坟埋对了地方，要好好活了。福贵唯一的儿子，为了救县长的女人，抽血过多而死。家珍和福贵记恨于这个县长，可谁知，这个县长偏偏是福贵早年被抓壮丁时的患难好友春生。后来春生在特殊时期被严刑拷打，扣上徒有虚名的罪行。福贵劝他要好好活着，却也没能挽留他留下生命。
俗话说，三十年河东，三十年河西。人生跌宕起伏，随着洪流起起伏伏，哪有一帆风顺的人生长途。
西摩·克雷说：人生中最简单的坚持，往往是最有效的策略。
梵高，在极其贫穷潦倒、冷漠排挤的环境下，因为坚持，成就了伟大的画家梦想；海伦·凯勒，双目失明、两耳失聪，无情的命运鞭笞着她柔弱的身体，因为坚持，成就了传奇的一生；华罗庚，家境贫寒、忍饥挨饿，因为坚持，成就了伟大的数学家……这样的例子不胜枚举。
活着，不管富贵还是贫穷，不管顺境还是逆境，需要滴水穿石的坚持！
04 女性的隐忍，不是委曲求全，而是坚强
《活着》这本书里，女性人物形象就像是被阉割了声音器官，无声无言，渺小到不被人记住，不被人发现和讨论。家珍，一个勤劳善良的女人，嫁给败家子福贵后，身心受到折磨，却从来不埋怨。身怀六甲的她，在赌场找到好堵成性的丈夫劝其归家，反而被丈夫喊人拖出去，她“没喊没叫，扶着墙壁站起来，那时候天完全黑了，她一个人慢慢往回走”。没有任何的心理描写，这个女人的万般劫难在白描的写法中，变成了一个具有声带而又无法说话的哑巴。凤霞被塑造成一个真正的哑巴。为了减轻负担，她被父亲送给别人家做养女，一路上，她“双手捏住我的袖管，一点声音也没有……到了那时候也没哭……”。善解人意的凤霞伸手摸摸父亲的脸，无言的举动湿润了多少人的眼眶。
在艰难困苦的岁月，女性的默默付出给予了福贵活下去的希望和勇气；在岁月蹂躏的日子里，女性的爱温暖了福贵单薄艰险的人生。
女人，纵然她默默无闻，却温暖了整个世界。
05 写在最后
《活着》是一个极其反讽的题目。福贵的家人一个个逝去，两个孩子都死在了生孩子的这件事上，所有的人都死在了同一个医院那狭小的房间，留下福贵一个人诉说活着的过程。福贵饶有兴致地讲述自己的生活，把自家的黄牛命名为“福贵”，假想其他被称作“有庆、凤霞、家珍、二喜、苦根”的黄牛。在他身上，看不到岁月留下的伤痕和艰辛，只有朴实的叙说。
罗曼·罗兰说：世界上真正的英雄主义，就是认清生活的真相后依然热爱生活。
活着就是这样，不畏艰险、不畏磨难、不畏变迁。最朴实的热爱生活的方式，就是坚持活着。
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